现代解析
这首《芝岩禅师赞》用生动的比喻和夸张的画面，赞美了一位得道禅师的超凡境界。全诗可以分成三个部分来理解：
开篇四句像一组快镜头：先描写禅师平时温和如灵芝丛般祥和（"和气蔼丛芝"），但一旦有人触犯佛法，他立刻会像荆棘一样锋利（"触著变荆棘"）。接着用夸张手法写禅师一脚踏翻凌霄峰，吓得石佛都冒汗——用这种戏剧化的对比，突出禅师既有慈悲心又有威严的一面。
中间四句转入禅意描写：禅师站在慈云峰顶施展佛法（"机用纵横"），他的境界如同凌空飞行（"凌空驾虚"），却又真实存在。高仑山苍茫、东湖水朦胧的景物描写，暗示禅师与自然合一的境界。
最后三句是点睛之笔：说就算最厉害的画家（僧繇）也画不出禅师的神韵，因为真正的禅机是超越形象的（"丝毫不动成狼藉"）。结尾的"咦"字很妙，像突然惊醒的感叹，留给读者回味空间。
全诗用"动与静"的对比手法：既有踏翻山峰的激烈动作，又有巍然不动的禅定；用"虚与实"的结合：凌空飞行的虚幻感与具体景物的真实感交融，最终传递出"禅不可说"的玄妙境界。就像用泼墨山水的手法画禅师肖像，既见风骨又留空白，耐人寻味。
释大观
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。