赠道士刘友鹤
翰林纷万族，白鹤称善鸣。
标榜在诗易，斯义渊然精。
子今自羽客，复慕胎仙名。
烟煴吐奇讯，警露争圆清。
平皋播馨兰，广隰荫芳苓。
於焉事飞薄，安得有恶声。
聋俗讵知我，胡为枉撄情。
帝乡阔万里，短羽毛遐征。
标榜在诗易，斯义渊然精。
子今自羽客，复慕胎仙名。
烟煴吐奇讯，警露争圆清。
平皋播馨兰，广隰荫芳苓。
於焉事飞薄，安得有恶声。
聋俗讵知我，胡为枉撄情。
帝乡阔万里，短羽毛遐征。
现代解析
这首诗是宋代诗人高斯得写给道士刘友鹤的赠诗，通过赞美白鹤的高洁来比喻刘友鹤的品格。全诗可以分成三个层次来理解：
第一层（前四句）
诗人开篇用翰林（文人聚集地）中各种鸟类的喧闹对比，突出白鹤的鸣叫声最为清雅。这里用"诗易"（《诗经》和《易经》）暗示白鹤的品格符合经典推崇的高洁标准，而刘友鹤就像这白鹤一样超然脱俗。
第二层（中间六句）
具体描写刘友鹤如白鹤般的生活状态：作为修道之人（羽客），追求仙风道骨（胎仙）。他吐露的玄妙道理如烟云般神奇，警觉的品性像晨露般纯净。就像平地上散发幽香的兰花，湿地中茂盛的芳草，他在这样的环境中修炼飞翔，自然不会有污浊之声。这里用一系列自然意象烘托出道士高洁的修行境界。
第三层（最后四句）
诗人感叹世俗之人（聋俗）无法理解这种高洁，自己也不必为此烦心。最后以白鹤的视角作结：仙界辽阔万里，哪怕羽毛短小也要远行，暗喻修道者追求更高境界的决心。
全诗核心：
通过白鹤这一意象，诗人既赞美了刘友鹤远离尘嚣、潜心修道的品格，也表达了对超凡脱俗境界的向往。诗中"烟云""露珠""兰草"等清新意象的堆砌，构建出一个空灵纯净的修行世界，与"纷万族"的世俗形成鲜明对比。
高斯得
宋邛州蒲江人，字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史，辟为史馆校阅，分修光、宁二帝纪。因言事，忤宰相史嵩之，出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使，为宰相丁大全之党诬劾，夺职降官，大全罢，事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事，为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。