题净梵院清虚堂

天清蚕麦馀,绿结桃李实。老僧诗衔袖,过我语言质。

怀山意先行,如病梦芝朮。去□才一舍,鞭策不终日。

堂筵新结束,空洞无长物。风来舞翠杉,土暖荣病橘。

欲行意先清,舌评骥不及。何由解鞍卧,夜枕雨潇瑟。

泉清韵磬远,林樾琅玕密。杯寒续飞斟,烟继香绕室。

谈玄契参同,酒旨妙真一。怀新辜雅趣,意懒□健笔。

亦如罢参僧,野禅缚枯律。

现代解析

这首诗描绘了一次访问寺庙的经历,通过细腻的描写展现了寺庙的清幽与禅意,同时也表达了一种超脱世俗、追求心灵宁静的情怀。

诗人开始描述的是春天的自然景象:“天清蚕麦馀,绿结桃李实。”这里的意思是说春天的天空晴朗,蚕麦刚刚收获过,到处都是绿树果实累累的景象。接下来提到老僧吟诗的情景:“老僧诗衔袖,过我语言质。”老僧悄悄吟诗,然后向诗人询问。这里通过老僧的举动,展现了僧人的谦逊和诗人的对话,增加了诗歌的生动感。

诗人接着表达了自己对自然景色的感受:“怀山意先行,如病梦芝朮。”这里的“怀山意先行”是指内心渴望感受自然的美好,如同病中的人梦见灵芝和术草一般。这里诗人用一种比喻的方式,表达了对自然的向往和渴望。接下来,“去□才一舍,鞭策不终日。”这里“去□”表示离开的距离,意思是去寺庙的距离不远,赶路也不需要很多时间。这里通过距离的描述,进一步强调了寺庙的亲近。

到了寺庙,诗人描述了寺庙的环境:“堂筵新结束,空洞无长物。风来舞翠杉,土暖荣病橘。”寺庙殿堂布置一新,里面空无一物,风中翠绿的杉树随风摇曳,温暖的土地上病橘也在生长。这里通过简单的描写,展现了寺庙的清雅与自然的和谐。

诗人接着描述了自己在寺庙的感受:“欲行意先清,舌评骥不及。”意思是说在这里行走,心中自然变得清澈,言语评价也像骏马般难以形容。这里通过比喻,表达了寺庙环境对心灵的净化作用。

然后诗人表达了希望在这里休息的愿望:“何由解鞍卧,夜枕雨潇瑟。”表达了诗人希望在这里休息,夜枕在清凉的雨声中。这里通过具体的愿望,增加了诗歌的情感深度。

接着,诗人描绘了寺庙的自然环境:“泉清韵磬远,林樾琅玕密。”清澈的泉水与远处的钟声,密密的桐树林和青翠的竹林,营造出一种宁静与清幽的氛围。

最后,诗人描述了与僧人的交谈:“杯寒续飞斟,烟继香绕室。谈玄契参同,酒旨妙真一。”两人举杯畅谈,谈论玄学,并享受美食和美酒,这里通过具体的活动,展现了禅宗的智慧。

最后两句:“怀新辜雅趣,意懒□健笔。”表达了诗人虽然很欣赏这种清幽的生活,但也感觉到有些懒惰,无法用笔留下这样的美好时刻。这里通过自我反思,增加了诗歌的哲思性。

整首诗通过细腻的描写,展现了寺庙的清幽与禅意,同时也表达了诗人对自然的喜爱和对心灵宁静的追求,给人以宁静和谐的美好感受。

俞烈

(?—1213)临安人,字若晦,号盘隐居士。孝宗淳熙八年进士。光宗时以秘书郎出守嘉兴,上供及额即止,不苛取以邀赏。为司封郎官,寻借户部尚书,以忤韩侂胄罢。宁宗嘉定初知镇江府,抚辑流民有方。后权吏部侍郎兼中书舍人,于滥恩斜封,多格阻不行。有《盘隐诗编》、《掖垣制草奏议》、《北征集》等。