龙驾昌明御,天旗太乙神。

现代解析

这首诗描绘了一幅帝王出巡的壮观画面,短短十个字却充满皇家威仪。

"龙驾"二字用龙的意象代指帝王车驾,既显示尊贵又暗含腾云驾雾的气势。"昌明御"三字精妙,既说车驾鲜明华丽(昌明),又暗含盛世明君(御字双关统治之意)。下句"天旗太乙神"将仪仗队的旗帜比作天神旌旗,"太乙"是道教最高神,这里既实写皇家旗帜上的神兽图案,又虚指帝王如天神降临的威严。

全诗像两个特写镜头:先聚焦金光闪耀的龙辇,再拉远展现漫天旌旗,通过"龙-天""御-神"的上下呼应,不动声色地赞颂了帝王威仪与盛世气象。最妙的是无一字直接赞美,却通过"龙""天""神"等意象的自然组合,让尊崇之意扑面而来。

刘筠

(971—1031)宋大名人,字子仪。真宗咸平元年进士。杨亿试选人校太清楼书,擢第一,以大理评事为秘阁校理,预修图经及《册府元龟》。真宗、仁宗两朝,屡知制诰及知贡举,预修国史。尝拒草丁谓复相位制。官至翰林学士承旨兼龙图阁直学士,终知庐州。工诗,与杨亿时号“杨刘”。与杨亿、钱惟演等合编《西昆酬唱集》,后世称“西昆体”。有《刑法叙略》、《册府应言》、《玉堂集》等。