岁尽年穷，无可不可。烹露地牛，烧榾柮火。野菜只添一箸油，满钵和罗唯一饱。
笑傲烟霞，白云风拂。韶阳一曲自高歌，困来一觉和衣倒。
浅种深耕得自由，珊瑚枝头日杲杲。
《偈颂一百零一首 其七十七》现代解析
这首诗描绘了一个隐士在岁末寒冬的悠闲生活，充满了自由洒脱的田园趣味。
前四句写岁末生活场景：一年将尽时，隐士过得无拘无束。宰杀了放养的牛，烧着树根疙瘩取暖。用"烹露地牛"（露天放养的牛）和"榾柮火"（树根疙瘩烧的火）这样质朴的意象，展现返璞归真的生活。
中间四句写简朴饮食和随性起居：野菜只加一勺油，混着杂粮饭吃饱就满足。笑看云霞变幻，困了就和衣而睡。通过"一箸油""和衣倒"等细节，生动表现知足常乐的生活态度。
最后四句升华主题：浅耕薄收反而获得真正自由，就像珊瑚枝头明亮的太阳。用"浅种深耕"的耕作方式比喻淡泊名利的生活选择，"日杲杲"象征光明自在的心境。
全诗用做饭、砍柴、午睡等日常片段，展现了一个超脱世俗的隐士形象。最打动人的是那种"无可不可"的随性：不追求奢华，在简单生活中找到大自在。就像现代人偶尔向往的"躺平"生活，但比"躺平"更多一份积极乐观的生活智慧。
《偈颂一百零一首 其七十七》表达了什么情感？
《偈颂一百零一首 其七十七》写作背景是什么？
《偈颂一百零一首 其七十七》中岁尽,年穷,烹露,烧火,野菜,饱,笑傲,高歌,得自由,释慧性是什么意思？
释慧性
释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。