赠秉放处士
年代：宋代
《赠秉放处士》原文
终南有嘉士，天子不得臣。
板舆入穷谷，同隐之推亲。
种木山之阿，采兰涧之滨。
务本不务末，求力不求人。
至孝在尽欢，饮水犹欣欣。
富贵不以道，列鼎奚足云。
行是有余力，稽古且学文。
稽古不为禄，学问非饰身。
立言复垂教，杨孟时有伦。
我生落世网，碌碌随搢紳。
直躬多龉龃，左官苦漂沦。
妻孥困斗粟，亲老无重茵。
入山非隐遁，去国颇悲辛。
犹顾贰车禄，縻絷丹河滨。
羡君脱羁鞅，生计在水云。
羡君遗荣利，居处绝嚣尘。
躬耕方肯食，恐蠹力穑民。
学优终不仕，孰为观国宾。
去去谢桂籍，行行避蒲轮。
巢由自高尚，尧舜徒圣神。
况我蜉蝣辈，敢希鸶凤群。
犹期不远复，一问迷途津。
他年解郡职，愿许我为邻。
《赠秉放处士》现代解析
这首诗《赠秉放处士》通过对比两种不同的人生选择，表达了作者对自由隐逸生活的向往和对现实束缚的无奈。全诗语言质朴，情感真挚，容易引起共鸣。
1. 两种人生的对比：隐士与官员
- 隐士生活（前16句）： 描绘了隐士秉放的高洁品格和自由生活。他不被世俗名利诱惑（"媒雉不诱凤，由鹿不致麟"），隐居山林，种树采兰，自给自足（"种木山之阿，采兰涧之滨"）。他注重根本，追求内心的快乐（"至孝在尽欢，饮水犹欣欣"），即使生活清贫也感到满足。他学习不是为了功名利禄，而是为了修身立言（"稽古不为禄，学问非饰身"）。
- 官员生活（后16句）： 反衬了作者自己被官场束缚的痛苦。他形容自己像落入罗网的鸟（"我生落世网"），在官场中碌碌无为，处处碰壁（"直躬多龉龃"）。即使有俸禄，也难以养活家人（"妻孥困斗粟"）。他感叹自己无法像隐士那样超脱，只能继续在官场中挣扎（"犹顾贰车禄，縻絷丹河滨"）。
2. 对隐士的羡慕与自我反思
- 羡慕隐士的自由： 作者反复用"羡君"表达对秉放能够摆脱束缚（"脱羁鞅"）、远离喧嚣（"绝嚣尘"）的羡慕。他认为隐士的生活才是真正的高尚（"巢由自高尚"），而像尧舜那样的圣人也比不上隐士的自由。
- 自我反思与无奈： 作者将自己比作渺小的蜉蝣，不敢奢望与凤凰般的隐士为伍（"况我蜉蝣辈，敢希鸶凤群"）。他希望能找到迷途的出路（"一问迷途津"），并期待将来能辞去官职，与隐士为邻（"他年解郡职，愿许我为邻"）。
3. 诗歌的精髓与魅力
- 主题鲜明： 通过对比两种人生，突出了自由与束缚、理想与现实的矛盾。
- 情感真挚： 作者对隐士的羡慕和对现实的无奈都表达得十分真实，容易引起读者共鸣。
- 语言质朴： 没有华丽的辞藻，用平实的语言描绘生活场景，如种树、采兰、困于斗米等，让读者更容易理解。
- 意境深远： 最后以"愿许我为邻"结尾，留下无限遐想，表达了作者对自由生活的渴望。
总结： 这首诗就像一首现代人写的"辞职信"，表达了作者对官场生活的厌倦和对自由生活的向往。它告诉我们，人生有很多选择，重要的是找到适合自己的生活方式。即使现实中有很多束缚，我们也可以在心里保留一份对自由的渴望。
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王禹偁
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。