龙尾砚同毛彦时随联句
歙水清以駃，歙山文且坚。谁持玉斧琢，制此月样圆。
想当结绳后，要使鸟迹传。雕锼见骨格，岂与瓦砾全。
陂陀百氏圃，泓澄九经渊。墨海不复见，柯岩那可肩。
星稀涵纬象，眉绿生春妍。规模异镕铁，濡写殊怀铅。
正当秋兔颖，发此霜松烟。一从毛褚游，几作虫鱼笺。
徵辞想妃子，揾首怀张颠。宁同李生瘗，聊续胡公镌。
常疑老蚌壳，浸润成膏妍。坚踰鹅池铸，质射铜台埏。
纷纷况多伪，渴雀同栀鞭。琳坳隐多水，十手寄所宣。
池光潋墨色，云气开毫联。翔鸾及垂露，逸势徒飞骞。
谁云过圭璧，或用磨戈鋋。吾今欲焚弃，负耒归园田。
现代解析
这首《龙尾砚同毛彦时随联句》是一首赞美砚台（龙尾砚）的诗歌，通过生动的比喻和丰富的想象，展现了砚台的珍贵和文人的雅趣。
1. 砚台的来源与制作
诗歌开头描写了歙县（今安徽歙县，以产砚闻名）的山水，砚石质地坚硬，纹理精美。诗人想象砚台是用“玉斧”雕琢而成，形状圆润如月，暗示砚台的珍贵和工艺的精湛。
2. 砚台的文化意义
砚台不仅是书写工具，更是文化的象征。诗人提到“结绳”（远古记事方式）和“鸟迹”（指文字），说明砚台承载了文字的历史。砚台像一座“百氏圃”（百家学说的园地）和“九经渊”（儒家经典的深潭），寓意它是学问的源泉。
3. 砚台的质地与美感
诗人用“坚踰鹅池铸”（比鹅池的砚台还坚硬）、“质射铜台埏”（质地像铜台砚一样细腻）等比喻，强调砚台的优良品质。同时，砚台的光泽如“老蚌壳”，墨色如“池光潋滟”，充满自然之美。
4. 文人的情感寄托
诗人提到“毛褚”（毛笔和纸）、“虫鱼笺”（写满小字的纸），表达了对书写的热爱。他还联想到历史上的才女（妃子）和书法家（张颠），寄托了对高雅文化的向往。
5. 结尾的归隐之思
最后，诗人说“吾今欲焚弃，负耒归园田”，看似想放弃文墨、回归田园，实则是对砚台和文化的深情留恋，暗含对世俗纷扰的厌倦。
总结：这首诗通过赞美砚台，展现了文人对学问、艺术的热爱，同时融入了对自然美和文化传承的思考。语言生动，比喻巧妙，既有对物的细致刻画，又有对人生境界的感悟。