炼丹砂

天水劫云庵。
远胜精蓝。
云朋霞友日常参。
恰似栽松招引鹤,岂是贪婪。
若肯悟清谈。
管有香甘。
田园分付与儿男。
欲住蓬瀛先改作,落魄婪耽。

现代解析

这首《炼丹砂》描绘了一个远离尘嚣、超脱世俗的隐逸生活,语言直白却意境深远。

上片用"天水劫云庵"开篇,勾勒出一座云雾缭绕的山间小屋,比豪华寺庙更令人向往。"云朋霞友"指与自然为伴,像松树吸引仙鹤般纯粹,并非贪图名利。这里用栽松引鹤的典故,暗喻清净自然的生活态度。

下片转向人生感悟。"悟清谈"指领悟简单生活的真谛,就能尝到生活本身的甘甜。诗人将世俗的田园家业交给儿辈打理,自己则向往蓬莱仙境般的隐居生活。"落魄婪耽"看似消极,实则是放下执着的洒脱——要想抵达理想境界,先要摆脱物质欲望的束缚。

全诗亮点在于将道家隐逸思想融入日常场景,没有说教,而是通过云雾、松鹤等意象,展现返璞归真的生活哲学。最后两句尤其精妙:真正的超脱不是逃避,而是主动选择简单,这种人生智慧至今仍能引发现代人的共鸣。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。