现代解析
这首诗描绘了一个人在二灵寺独自守岁的场景，表达了孤独、超脱和对新年的复杂心情。
首联"守岁山房迥绝缘，灯光香灺共萧然"写环境：山寺偏僻冷清，只有灯烛和香火相伴。"迥绝缘"强调与世隔绝，"萧然"则烘托出寂寥氛围。
颔联"无人更献椒花颂，有客同参柏子禅"用对比手法：没人来拜年贺岁（椒花颂是新年祝词），但有僧人一起参禅（柏子禅是佛家修行）。说明诗人虽孤独，却在寻求精神寄托。
颈联"已悟化城非乐界，不知今夕是何年"是思想转折：诗人明白佛教所谓的极乐世界（化城）并非真实乐土，却又因专注修行而忘记时间。表现超脱与迷茫交织的心境。
尾联"忧心悄悄浑忘寐，坐待扶桑日丽天"写守岁到天亮：心中忧愁难以入睡，静待太阳升起（扶桑是神话中的日出之处）。"忧心悄悄"透露对未来的忧虑，"坐待"则显示对新一天的期待。
全诗以"守岁"为主线，通过环境描写、活动叙述和心理变化，展现了一个远离尘嚣却心绪不宁的守夜人形象。诗人将孤独感、宗教体验和对时间的感悟融为一体，既有出世的超然，又带着入世的牵挂。最后在忧虑中等待黎明的描写，暗示着对未来的希望。
戴叔伦
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。