括酹江月
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。
归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。
刘伯伦酒德颂：有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐。幕天席地，纵意所如。止则操■执觚，动则挈榼提壶。维酒是务，焉知其馀。有贵介公子，搢绅处士。闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘衿，怒目切齿。陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪。奋髯箕踞，枕麹藉糟。无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，恍然而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌，嗜欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之浮萍。二豪侍侧焉，如蜾裸之与螟蛉。
归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。
刘伯伦酒德颂：有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐。幕天席地，纵意所如。止则操■执觚，动则挈榼提壶。维酒是务，焉知其馀。有贵介公子，搢绅处士。闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘衿，怒目切齿。陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪。奋髯箕踞，枕麹藉糟。无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，恍然而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌，嗜欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之浮萍。二豪侍侧焉，如蜾裸之与螟蛉。
现代解析
这首诗词由两部分组成，前半部分是模仿陶渊明风格的《括酹江月》，后半部分引用刘伶的《酒德颂》，共同表达了一种超脱世俗、追求自由的人生态度。
前半部分：陶渊明式的田园归隐
- 开头用问句形式，调侃陶渊明（陶彭泽）为什么这么晚才归隐田园，其实是在说：早点看透官场多好。
- "昨梦皆非"指过去追求功名就像做错梦，现在醒来归隐才是正确选择。"松菊犹存"用陶渊明最爱的两种植物，象征高洁品格仍在。
- "闲云出岫""飞鸟投倦"用云和鸟的自由来比喻隐居生活，说明人最终要回到让自己舒适的状态。
- 最后几句强调要切断无意义的社交，独自弹琴读书、驾车漫游，说明真正的快乐在于顺应自然，而不是追求富贵。
后半部分：刘伶式的酒中狂放
- 塑造了一个"酒仙"形象：他把天地当房子，把万年当一瞬，完全打破常规认知，用夸张手法表现绝对自由。
- "贵介公子"代表礼法之士，他们对酒仙的行为咬牙切齿，这反而衬托出酒仙的超凡脱俗。
- 酒醉的状态被形容得极具感染力：听不见雷声、看不见泰山，说明醉酒让人摆脱世俗束缚。把万物看作浮萍，更是彻底的精神解脱。
- 最后用"二豪侍侧如虫蚁"的比喻，辛辣讽刺那些讲究礼法的权贵其实渺小如虫。
核心思想：
两段文字看似不同（一个恬静一个狂放），实则殊途同归：
1. 用归隐对抗虚伪官场（陶渊明模式）
2. 用醉酒对抗礼教束缚（刘伶模式）
都在告诉读者：生命应该忠于自我，拒绝被世俗规则异化。这种思想对现代人仍有启示——在快节奏社会中，如何守住内心的"松菊"和"酒壶"，或许是我们永恒的课题。
林正大
林正大（约1200年前后在世），宋代词人。字敬之，号随庵，生卒年均不详，约宋宁宗庆元前后在世。开禧中（1206年）为严州学官。其好以前人诗文，檃栝其意，制为杂曲，因此被称为宋代最为“专业”的檃栝词人。传世作品有《风雅遗音》二卷，共计四十一首词。