送端上人游江西
大江之西风气殊，山川脉络连衡巫。
豫章杰出斗牛墟，作镇楚越开雄都。
九江匡庐最崷崒，五老离立朝香炉。
远公自是天下士，道德高风形画图。
马驹踏人应奇谶，禅源流注四海隅。
灵踪尚留窣堵石，浊水如见摩尼珠。
无为上人东海客，骏气不受人招呼。
聿来求我欲赠语，浮杯径渡彭蠡湖。
我生块独处空谷，欲往不可心烦纡。
子当努力事掸讨，莫学凡子安瓯臾。
秋风初见洞庭雁，落月更听枫桥乌。
行哉行哉慎勿疏，向来人物何代无。
豫章杰出斗牛墟，作镇楚越开雄都。
九江匡庐最崷崒，五老离立朝香炉。
远公自是天下士，道德高风形画图。
马驹踏人应奇谶，禅源流注四海隅。
灵踪尚留窣堵石，浊水如见摩尼珠。
无为上人东海客，骏气不受人招呼。
聿来求我欲赠语，浮杯径渡彭蠡湖。
我生块独处空谷，欲往不可心烦纡。
子当努力事掸讨，莫学凡子安瓯臾。
秋风初见洞庭雁，落月更听枫桥乌。
行哉行哉慎勿疏，向来人物何代无。
现代解析
这首诗是元代诗人黄溍写给一位叫"端上人"的和尚的送别诗，主要描写江西的山水风光和佛教文化，同时表达对友人的期许。
全诗可以分成三部分：
第一部分（开头到"浊水如见摩尼珠"）主要赞美江西的风景和佛教文化。诗人说江西的风土人情很特别，山川雄伟，九江和庐山高耸入云。这里出过很多高僧大德，佛教文化影响深远，至今还能看到佛塔、佛珠等佛教遗迹。
第二部分（"无为上人东海客"到"欲往不可心烦纡"）写这位端上人和尚。说他是个气度不凡的出家人，不受世俗约束，现在要去江西云游。诗人自己因为种种原因不能同去，心里很遗憾。
第三部分（最后六句）是诗人对友人的嘱咐。劝他要专心修行、钻研佛法，不要像普通人那样安于现状。最后用"秋风雁""落月乌"这些意象，既点明送别的季节，也寄托了思念之情，叮嘱友人路上小心，相信他一定能有所成就。
这首诗的特点是：
1. 把江西山水和佛教文化巧妙结合，既有地理描写又有文化内涵
2. 语言既有文采又不难懂，比如"五老离立朝香炉"把庐山五老峰比作朝拜香炉，很形象
3. 对友人的劝勉很真诚，没有说教味，最后几句尤其感人
诗人通过送别友人，既展现了江西的风光人文，也表达了对修行者的敬重和期许，是一首情真意切的送别诗。