颖士用拙邀结社作诗奉答
古人重藏修，结社事已末。
诗从性情出，岂于此中得。
苏侯泮宫俊，英声久烜赫。
闻与元珍子，两雄动相扼。
昨枉尺素书，约我为社客。
我不如元珍，怜渠卧消渴。
难为数相就，尘务互偪侧。
倡酬岂不美，所愧才力啬。
飞札谢诸君，斯言毋厚责。
诗从性情出，岂于此中得。
苏侯泮宫俊，英声久烜赫。
闻与元珍子，两雄动相扼。
昨枉尺素书，约我为社客。
我不如元珍，怜渠卧消渴。
难为数相就，尘务互偪侧。
倡酬岂不美，所愧才力啬。
飞札谢诸君，斯言毋厚责。
现代解析
这首诗是作者婉拒朋友邀请加入诗社的回复，语言平实却充满真挚情感。我们可以从三个层面来理解：
1. 对诗社的态度
诗人开篇就说古人重视自我修养，认为结诗社这类活动是次要的。他提出"诗从性情出"的核心观点，认为好诗应该发自内心真情实感，而不是通过诗社的应酬创作获得。这里能看到诗人对诗歌本质的理解——贵在真诚自然。
2. 对朋友的赞赏与自谦
诗中提到的苏侯（可能指苏轼）和元珍都是才学出众的人物，诗人用"两雄相扼"形容他们旗鼓相当的才华。收到邀请后，诗人谦称自己不如元珍有才华，还提到元珍患病需要休养（"怜渠卧消渴"），流露出对朋友的关怀。这种既赞美他人又坦诚自身不足的态度很打动人。
3. 婉拒的苦衷
诗人解释拒绝是因为现实困扰：公务繁忙（"尘务逼侧"）和自认才力不足。最后用"飞札谢诸君"形象地表示快速回信致歉，希望朋友们不要见怪。这种既保持自我认知（知道写诗不是自己强项），又珍视友情的处理方式，展现了成熟的人际智慧。
全诗最动人的是那份坦诚——不迎合、不虚伪，既坚持自己的创作理念，又对朋友保持尊重。诗人用日常语言道出了许多人都有的体验：在理想（诗歌创作）与现实（工作繁忙）、他人期待与自我认知之间寻找平衡的纠结。这种真实感让千年后的我们依然能产生共鸣。