偈颂一百零一首

一人道有一人无,正令全提肘后符。
昨夜虚空开口笑,石人吞却洞庭湖。

现代解析

这首诗用看似矛盾的意象探讨了禅宗"空性"的哲理,充满机锋妙趣。

前两句"一人道有一人无,正令全提肘后符"像是打哑谜:有人说有,有人说无,真理其实就像藏在袖子里的秘密文件,明明随身携带却看不见。这里用生活化的比喻说明真理既近在咫尺又难以言传。

后两句更妙:昨夜虚空(天空)突然开口大笑,石头人竟然吞下了整个洞庭湖。这些不可能发生的荒诞画面,正是为了打破常规思维——石头人象征固执的头脑,洞庭湖代表浩瀚的真理,暗示只有放下执着,才能领悟"空"的境界(容纳万物)。

全诗像一组禅宗"脑筋急转弯",用夸张的意象告诉我们:真理超越对立概念(有无),需要跳出常规逻辑才能体悟。就像魔术师从空袖子里变出花朵,真理也藏在看似矛盾的现象之中。

释慧性

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。