咏史

年代:魏晋 作者: 左思

《咏史》原文

皓天舒白日,灵景耀神州。
列宅紫宫里,飞宇若云浮。
峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。
自非攀龙客,何为欻来游。
被褐出阊阖,高步追许由。
振衣千仞岗,濯足万里流。

《咏史》译文及注释

(hào)天舒白日,灵景耀神州。
晴朗的天空,耀眼的阳光照耀着神州大地。

列宅紫宫里,飞宇若云浮。
洛阳城皇宫里一排排高耸的建筑,飞檐如同浮云。
紫宫:指帝王宫禁。飞宇:飞檐。

(é)峨高门内,蔼(ǎi)蔼皆王侯。
在高门大院里,居住着许多王侯。

自非攀龙客,何为歘(xū)来游。
自己本来就不是追随帝王以求仕进的人,为什么忽然到这里来游览呢?
欻:轻举、急躁鲁莽。

(pī)褐出阊(chāng)(hé),高步追许由。
穿着粗布衣服走出阊阖门去,迈开大步去追赶许由。
被褐:穿着粗布短袄,喻不慕名利,安于贫贱。阊阖:宫门,泛指京城。许由:传说中的隐士。相传尧让以天下,不受,遁居于颍水之阳箕山下。尧又召为九州长,由不愿闻,洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》《史记·伯夷列传》。

振衣千仞冈,濯足万里流。
因都城生活龌龊,所以坭衣高岗,濯足长流,以去尘杂污秽。

《咏史》译文及注释

译文
晴朗的天空,耀眼的阳光照耀着神州大地。
洛阳城皇宫里一排排高耸的建筑,飞檐如同浮云。
在一座座高门大院里,居住着许多王侯。
自己本来就不是追随帝王以求仕进的人,为什么忽然到这里来游览呢?
穿着粗布衣服走出阊阖门去,迈开大步去追赶许由。
因都城生活龌龊,所以坭衣高岗,濯足长流,以去尘杂污秽。

注释
紫宫:指帝王宫禁。
飞宇:飞檐。
欻(xū):轻举、急躁鲁莽。
被(pī)褐:穿着粗布短袄,喻不慕名利,安于贫贱。
阊阖:宫门,泛指京城。
许由:传说中的隐士。相传尧让以天下,不受,遁居于颍水之阳箕山下。尧又召为九州长,由不愿闻,洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》《史记·伯夷列传》。

《咏史》创作背景

本首诗是组诗中的第五首。《咏史八首》写于左思早年,具体写作时间难以断定。仅从诗提供的情况看,大体可以说写在左思入洛阳不久,晋灭吴之前。诗中写到左思在洛阳的生活以及这种生活所形成的特有感情。左思是因为他的妹妹左棻被选入宫而举家来到洛阳的。晋武帝泰始元年(公元273年),晋武帝选中级以上文武官员家的处女入宫,次年又选下级文武官员及普通士族家的处女五千人入宫。左思的父亲为殿中侍御史。左思入洛阳的时间,大体可以断定在泰始元年(公元273年)以后。左思来到洛阳,主要是想展示自己的满腹经纶,以期取得仕途上的畅达,为实现自己的政治思想铺平道路,结果却是不尽如人意。左思从谋求仕途所遭遇的种种坎坷、艰难,了解到晋朝的政治腐败,并反映在《咏史八首》诗中。这些诗也不能说是左思居洛阳很久才写成的。诗中有“长啸激清风,志若无东吴”(其一)句。晋灭东吴,是在晋武帝太康元年(280),《咏史八首》作于太康元年(公元280年)以前。

《咏史》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了一个人面对繁华权贵时的清醒选择,展现了不慕荣利、追求自由的精神境界。

前六句用宏大的画面展现京城权贵的奢华生活:明亮的阳光普照神州大地,皇宫建筑金碧辉煌得像漂浮的云彩,高大的门庭里住满了王侯贵族。这里用"紫宫""飞宇"等意象营造出令人眩晕的富贵气象。

但诗人突然转折:我既不是巴结权贵的人,为何要来这里凑热闹?接着用三个动作表明心迹:披着粗布衣走出宫门,追随古代隐士许由的脚步,在千丈高山上抖落衣服上的尘埃,在万里长河中洗净双脚。这些画面充满动感,一个转身离去的背影越来越高大。

最精彩的是最后两句,就像两个电影特写镜头:在高山上整理衣衫,在长河中洗脚,既是对世俗的告别仪式,也象征着精神上的彻底净化。千仞岗与万里流的夸张数字,让这种超脱世俗的姿态显得格外震撼。

全诗通过强烈的对比——宫阙的奢华与山野的旷达,权贵的聚集与个人的独行,展现了在名利场中保持独立人格的可贵。诗人用行走的动作串联全篇,让这种人生选择不是静态的说教,而是一个充满力量感的动态过程。

《咏史》表达了什么情感?

《咏史》写作背景是什么?

《咏史》中皓天,白日,灵景,神州,列宅,紫宫,飞宇,云浮,高门,王侯,攀龙客,欻来游,被褐,阊阖,高步,许由,振衣,千仞岗,濯足,万里流,左思是什么意思?

左思

左思(约250~305)字太冲,齐国临淄(今山东淄博)人。西晋著名文学家,其《三都赋》颇被当时称颂,造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时,因妹左棻被选入宫,举家迁居洛阳,任秘书郎。晋惠帝时,依附权贵贾谧,为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年(300年),因贾谧被诛,遂退居宜春里,专心著述。后齐王司马冏召为记室督,不就。太安二年(303年),因张方进攻洛阳而移居冀州,不久病逝。