七日南郊分献天下神祗坛次宾之韵
年代：明代
《七日南郊分献天下神祗坛次宾之韵》原文
百灵受职扶元化，上帝端居隔朵云。
扈跸军容香雾绕，登坛人语半空闻。
十牲载俎终三献，想见明明格异芬。
《七日南郊分献天下神祗坛次宾之韵》现代解析
这首诗描绘了一场古代皇家祭祀仪式的场景，充满了庄严神秘的氛围。
前两句写祭祀前的准备：夜深人静时分，斋宫里计时漏壶的水还未流尽，长林中吹来的风把香炉里的烟雾都吹散了。这里用"漏下"点明时间，"散垆薰"暗示祭祀即将开始。
中间四句描写祭祀盛况：各路神灵都来履行职责辅助天地运行，天帝端坐在云端之上。护卫的军队整齐肃穆，香雾缭绕，登坛祭祀的人说话声在半空中回荡。这里"百灵受职"用拟人手法写神灵，"朵云"的比喻既形象又神圣。
最后两句写祭祀过程：用十种牲畜作为祭品，经过三次献祭后，仿佛能感受到神灵降临时带来的奇异芬芳。"明明格"指神灵显灵降临，给整个祭祀画上圆满句号。
全诗通过时间推移（从准备到结束）、空间转换（从地面到云端）、感官描写（风声、人语、香气）等多角度，生动再现了古代祭祀的宏大场面，让读者仿佛身临其境感受到那种人神沟通的神圣氛围。
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程敏政
（1445—1499）明徽州府休宁人，字克勤。程信子。成化二年进士。授编修，历左谕德，以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷，激赏之。十二年，主持会试，以试题外泄，被劾为通关节于唐寅等，下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。