游三相台示甘杨诸友台乃姚崇牛僧孺刘沆读书处也
我登三相台，南望双巽峰，俯视下界如凌空。
开元老树可百丈，断崖尽日呼颠风。
甘郎攀果学猿挂，杨子枕石飞泉中。
垂藤离地坐我稳，袒跣长啸如乘龙。
呜呼昔人不再得，台上土花几秋色。
前身不与后身期，白云岂识萝衣客。
安得近代颜辉来，画我石上惊风雷。
开元老树可百丈，断崖尽日呼颠风。
甘郎攀果学猿挂，杨子枕石飞泉中。
垂藤离地坐我稳，袒跣长啸如乘龙。
呜呼昔人不再得，台上土花几秋色。
前身不与后身期，白云岂识萝衣客。
安得近代颜辉来，画我石上惊风雷。
现代解析
这首诗写的是作者和朋友游览三相台时的所见所感，充满豪迈之气和人生感慨。
开头写登上三相台远眺的壮观景象：南望双巽峰，俯瞰下方仿佛置身云端。这里用"凌空"二字，让人感受到高处的开阔与震撼。接着描写环境：古老的树木高耸入云，断崖边整日刮着狂风，营造出苍劲雄浑的氛围。
中间部分生动记录了朋友们的游玩场景：甘郎像猴子一样攀爬摘果，杨子枕着石头躺在飞瀑旁。而作者自己则坐在垂落的藤蔓上，光着脚放声长啸，感觉自己像乘龙飞升。这些描写充满野趣和豪情，展现了文人亲近自然的洒脱不羁。
后段转入感慨：昔日的贤人已不可见，台上只留下岁月的痕迹。用"前身不与后身期"表达人生无常的感叹，说白云又怎会认得穿蓑衣的我们呢？最后突发奇想：要是当代画家颜辉在，定能画出我们在石上临风长啸的英姿。这个结尾既浪漫又豪迈，把游玩的兴致推向高潮。
全诗通过壮阔的景物描写和生动的游玩场景，展现了文人纵情山水的豪情，又在今昔对比中流露出对时光易逝的感怀。语言豪放自然，画面感极强，读来让人仿佛身临其境，感受到那份登高望远的畅快与洒脱。