癸丑五月十三日至焦山同游为陈仁先黄同武胡瘦唐俞恪士寿丞兄弟越二日王伯沆亦自金陵来会凡三宿而去纪以此诗 其一
年代：清末近现代初
《癸丑五月十三日至焦山同游为陈仁先黄同武胡瘦唐俞恪士寿丞兄弟越二日王伯沆亦自金陵来会凡三宿而去纪以此诗 其一》原文
焦山虽屡登，十载隔松磴。
跃车就江浒，一苇万波迎。
岩姿觌俨然，不改蛇蚓径。
俯漪窜群影，我共鱼游镜。
诸庵列蜂房，步步石气润。
交枝插日脚，四垂茑萝映。
蒙笼荡翠光，伞盖孰执柄。
离立蟠穹木，存汝视劫运。
自张恶子帜，所在互践躏。
兹山喜未赭，犹可叫虞舜。
嵯峨一寸心，姑与百灵盟。
《癸丑五月十三日至焦山同游为陈仁先黄同武胡瘦唐俞恪士寿丞兄弟越二日王伯沆亦自金陵来会凡三宿而去纪以此诗 其一》现代解析
这首诗写的是作者和朋友一起游览焦山的经历和感受，充满了对自然美景的赞叹和对乱世的忧思。
开头说厌倦了闹市的喧嚣，所以和朋友们选择去幽静的地方游玩。虽然以前多次登过焦山，但已经十年没来了。他们乘车来到江边，乘着小船在波涛中前行，重新看到熟悉的岩石山路依然如旧。
中间部分生动描绘了焦山的美景：水中的鱼群影子就像在镜中游动，山上的寺庙像蜂巢一样错落分布。阳光透过交错的树枝洒下来，藤蔓植物垂挂四周，绿意朦胧，树冠像撑开的伞盖。这些古老的树木见证了岁月的变迁，依然挺立。
最后几句流露出忧国忧民的情怀：虽然现在到处战乱（"自张恶子帜"暗指军阀混战），但庆幸这座山还没遭到破坏（"未赭"指没被烧毁），还可以对着山水抒发情怀。作者把自己忧国的心比作"一寸心"，希望能与天地神灵达成某种精神上的共鸣。
全诗把山水之乐和家国之忧巧妙结合，既有对自然美景的细腻刻画，又透露出乱世文人特有的忧患意识。诗中"鱼游镜"、"蜂房"等比喻都很形象，让读者能直观感受到景色的美好。
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