现代解析
这首诗描绘了一个充满神话色彩的奇幻场景，用两个典故串联起人间与仙境的联系。
首句"泣珠泉路通关市"化用鲛人泣珠的传说：海底鲛人的眼泪会变成珍珠，这条流淌珍珠的泉水竟与人间集市相连。诗人用"通关市"三字巧妙打破仙凡界限，让珍宝自然地从神话世界流入现实市场，充满浪漫的想象力。
次句"种玉仙翁寄版图"借用"种石得玉"的典故：修仙老人在山中种下石头却能收获美玉，而这样的仙境居然被标注在人间地图上。"寄"字用得极妙，既表现仙人对凡尘的眷顾，又暗示超自然现象就藏在我们熟悉的山水间。
两句话通过"泉路"与"版图"的空间呼应，构建出一个神话与现实交织的平行世界。诗人没有直接抒情，而是用这两个奇幻画面，含蓄表达了对人间仙境的向往——那些传说中的美好，其实就隐藏在寻常生活的转角处。这种将神话素材日常化的写法，让诗歌既保持仙气飘飘的意境，又带着人间烟火气的亲切感。
释尚能
释尚能，浙右诗僧（《宋朝事实类苑》卷三七引《杨文公谈苑》）。真宗天禧年间为东京左街讲经文章，应制同注御，赐紫（《四明尊者教行录》卷六）。曾以诗谒杨亿，与简长、孙仅等有交谊。今录诗八首。