三吴山愚翁先生晚喜禅学辛酉秋繇闽入粤访金抚军携其小照坐立二图及海内诸公题赞出以相示予曰立坐者人得见而题之矣其不立不坐者将何居先生笑而不答因作四言三章而括以七绝书之卷末求质正焉
巍巍独立，为世之则。
用舍行藏，神龙莫测。（一章）
凝然内照，静观其妙。
其妙为何，不言而笑。（二章）
立观其体，坐观其用。
坐立俱忘，天真自动。（三章）
用舍行藏，神龙莫测。（一章）
凝然内照，静观其妙。
其妙为何，不言而笑。（二章）
立观其体，坐观其用。
坐立俱忘，天真自动。（三章）
现代解析
这首诗词通过三章四言诗和一首七绝，生动描绘了一位晚年喜禅的老者形象，并探讨了禅宗哲理。
第一章用"巍巍独立"形容老者如高山般超然，他的处世之道像神龙一样难以捉摸——既能积极入世（用舍行藏），又能随时隐退。这里用神龙比喻智者的处世智慧。
第二章描写老者静坐参禅的状态。"凝然内照"指专注观察内心，"不言而笑"生动刻画了禅宗"不立文字"的特点——真正的智慧无法用语言表达，只能会心一笑。
第三章通过"立"和"坐"的对比，揭示禅宗更高境界。"立"是外在形态，"坐"是内在修为，但最终要超越这些形式（坐立俱忘），回归本真自然的状态（天真自动）。
全诗由外而内层层深入：从外在形象到内在修为，最后达到物我两忘的境界。语言简练却意境深远，用具体形象（高山、神龙）阐释抽象哲理，使深奥的禅理变得生动可感。结尾"天真自动"点明禅宗追求返璞归真的核心思想。