次临封八景韵 其六 南寺钟声

年代:明代 作者: 岑一麒

《次临封八景韵 其六 南寺钟声》原文

城头挝鼓尚纷纷,僧扣蒲牢到处闻。惊落西山金顶月,摧开白石岭头云。

钵林未发悬河论,玉麈先挥听法勤。早坐禅台尘虑静,何须法外问华勋。

《次临封八景韵 其六 南寺钟声》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了一幅清晨寺庙钟声回荡的生动画面,充满禅意和音韵之美。

前两句写实景:城头战鼓声还未停歇(暗示世俗纷扰),寺庙的钟声已四处回荡。"蒲牢"是传说中龙的儿子,喜欢吼叫,古人常把它铸在钟上作装饰,这里代指钟声。

中间四句用夸张手法表现钟声的力量:洪亮的钟声仿佛能震落西山顶的月亮,能劈开山头的云雾。诗人自谦说还没开始讲经说法("悬河论"指滔滔不绝的讲经),先挥动拂尘("玉麈")认真聆听钟声的启示。

最后两句点明主旨:只要能在禅台静心打坐,自然能消除世俗烦恼,根本不需要向外寻求什么佛法之外的功名利禄("华勋")。全诗通过钟声这一意象,巧妙对比了尘世喧嚣与佛门清净,传递出"心静自然悟道"的禅理。

诗中"惊落""摧开"等动词用得很有力度,把无形的钟声写得具有穿透力,月亮和云雾的意象又增添了几分空灵之美,读来仿佛能听见那回荡在山间的清越钟声。

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《次临封八景韵 其六 南寺钟声》学生作文

钟声里的禅意与人生——读《次临封八景韵 其六 南寺钟声》有感