李待制寄僧（宜秋馆本作赠）诗有歇定之语兼闻有岷峨之游因作诗以寄之二首 其二
年代：宋代
《李待制寄僧（宜秋馆本作赠）诗有歇定之语兼闻有岷峨之游因作诗以寄之二首 其二》原文
但放高怀穷物外，不知清誉满人间。
经年绿野常沉醉，几日香峰暂往还。
自笑尘辕盘未得，逍遥无路一追攀。
《李待制寄僧（宜秋馆本作赠）诗有歇定之语兼闻有岷峨之游因作诗以寄之二首 其二》现代解析
这首诗写的是作者对一位爱游山玩水的僧人的羡慕之情，表达了自己向往自由却难以脱身的矛盾心理。
前四句写僧人潇洒的生活：春天游遍各处后还想登山，去岷山峨眉山对他来说只是平常事。他心胸开阔，超脱世俗，却不知不觉在人间获得了清高的名声。这里用"但放""不知"的对比，突出僧人随性自然的生活态度。
后四句转向自己：僧人常年沉醉在绿野山水间，偶尔才回寺庙，而自己却像被拴住的马车，只能在原地打转。最后"逍遥无路一追攀"是点睛之笔，既羡慕僧人的逍遥，又感叹自己无法追随，充满无奈。
全诗用对比手法，把僧人的自在与自己的束缚写得生动有趣。语言通俗却意境深远，道出了很多现代人"想走就走"的梦想和"身不由己"的现实之间的矛盾，容易引起共鸣。
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冯山
宋普州安岳人，字允南。初名献能。时称鸿硕先生。嘉祐二年进士。熙宁末，为秘书丞、通判梓州。邓绾荐为台官，不就，退居二十年。后范祖禹荐于朝，官终祠部郎中。有《春秋通解》、《冯安岳集》。