现代解析
这首诗以寺庙生活为背景，通过质朴的语言展现了修行者的内心矛盾与精神超越。
前四句像日记般记录作者在云峰寺四年的生活状态：每年十一月初五这个特殊日子，都会陷入循环往复的狐疑（指对修行真谛的困惑）。"暗写秋肠"这个比喻很生动，把说不清的愁绪比作秋天萧瑟的柔肠，却不知该向谁倾诉。
后六句笔锋一转，借开山祖师伏虎禅师的故事点破迷津。"指柳骂杨，伤龟恕鳖"用生活化的比喻，说祖师教育弟子就像指着柳树骂杨树（借物喻人），惩罚乌龟却宽恕鳖（因材施教），这种严厉中带着慈悲的教育方式，最终达到"你死我活"的修行境界——破除执念才能获得新生。
最后两句最妙，用"一碗粗茶一炷香"这样具体的寺庙日常，对比"和盲诉瞎"（像盲人向瞎子诉说般徒劳）的世俗纷扰。意思是：哪怕最简单的修行生活，也比在红尘中做无谓争辩更有价值。全诗通过时间循环（四年、十一月初五）、意象对比（茶香与盲瞎）等手法，把修行者从困惑到顿悟的心路历程写得既真实又有禅趣。
释普岩
释普岩（一一五六～一二二六），字少瞻，号运庵，俗姓杜，四明（今浙江宁波）人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年（一一八五），参叩松源崇岳禅师，并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年（一一九○），由松源引居饶之荐福，明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈，后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年（一二○六），在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。