题僦楼壁

朝看贝叶牢笼佛,夜礼星辰取奉天。
呼召归来闻好语,初三初四亦欣然。

现代解析

这首诗描绘了一个修行者简单而充实的生活日常,语言平实却充满禅意。

前两句"朝看贝叶牢笼佛,夜礼星辰取奉天"像两个生活镜头:白天研读佛经(贝叶经是古代佛经载体),夜晚仰望星空敬拜上天。两个画面一动一静,展现了修行者日与夜的规律生活。"牢笼佛"的比喻很新颖,把佛经比作关住佛法的笼子,暗示经文虽能传承佛法,但也可能局限人对佛法的理解。

后两句笔锋一转,写修行者被召唤归来时的心情。"闻好语"三字透露出随遇而安的豁达,而"初三初四亦欣然"更是妙笔:连月初这样普通的日子都能让他感到快乐,说明真正的修行不在特殊仪式,而在日常生活中的知足常乐。

全诗最动人的是那种"处处是修行"的生活态度。读经礼拜是修行,听到好话开心是修行,就连平凡的日子也能过出滋味。诗人用买菜做饭般的平常话,写出了"心安即是归处"的深刻道理,让人看到修行可以如此接地气。这种把高大上的禅意融入柴米油盐的写法,正是这首诗的魅力所在。

川官

川官,姓名不详。尝在都下乞差遣,并于僦楼之壁题诗。事见《贵耳集》卷下。

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