舟中道士郑谷耕摘阮咸清甚而雅放
天台坐忘真，为我洗俚耳。浮舟作阮咸，坐客亦兴起。
此声从何来，湖阴正清泚。孟公苦好客，下榻更奇士。
卢遨踞龟壳，万事俱不理。夏衣始轻体，莲钱复靡靡。
重酌黄冠师，依风且流徵。
现代解析
这首诗描绘了一幅闲适雅致的泛舟听乐图，充满了隐逸生活的趣味。我们可以从三个层面来理解：
1. 音乐之美：诗中提到的"阮咸"是一种类似琵琶的乐器。道士郑谷耕弹奏时，清雅的乐声仿佛能洗净尘世的喧嚣（"洗俚耳"），连湖面都显得格外清澈。这种音乐不是热闹的表演，而是能让人心灵沉静的雅乐。
2. 人物之趣：船上聚集了一群不同寻常的人物——像孟公这样热情好客的主人，卢遨这样超脱世俗的隐士（连龟壳都能当座位），还有戴着黄冠的道士。他们不拘小节，夏天穿着轻便衣服，随手摘莲蓬下酒，展现出不慕名利的真性情。
3. 意境之妙：诗人用"天台坐忘"（道家修行状态）、"湖阴清泚"等意象，营造出空灵澄澈的意境。最后"依风且流徵"的描写，让音乐声随风飘散，余韵悠长，把读者带入物我两忘的境界。
全诗妙在通过一次泛舟聚会，把音乐、友情、自然融为一体，传递出文人雅士追求精神自由、远离俗务的生活理想。诗中人物醉心音乐、率性而为的形象，至今仍能让人感受到那份洒脱自在的生活态度。