田父吟
年代：宋代
《田父吟》原文
百分地无一分田，九十九分如剑脊。
一亩之地高复低，节节级级如横梯。
畈心一畦可一亩，边旁一亩分数畦。
大家有田仅百亩，三二十亩十八九。
父母夫妻子妇孙，一奴一婢成九口。
一口日啖米二升，茗鹾醯酱菜与薪。
共来日费二三斗，尚有输官七八分。
小民有田不满十，镰方放兮有菜色。
曹胥乡首冬夏临，催科差役星火急。
年年上熟犹皱眉，一年不熟家家饥。
山中风土多食糜，两儿止肯育一儿。
只缘人穷怕饿死，可悲可吊又如此。
有司犹曰汝富民，手执鞭敲目怒视。
今年淫雨天作难，汹涌澎湃四五番。
浮尸弊屋环江下，迸山裂地如鲸奔。
半山都成水泽国，平地皆作龙蛇窟。
水头晚退早复来，屋角朝出夕又没。
岿然令丞簿尉衙，下视四境无人家。
水平归家无屋住，有屋住者无生涯。
农民抛家认亩陇，担砂翻石肩皆肿。
百千一亩判晚秧，一丘分作两丘种。
都来一亩无百千，买秧已费半百钱。
眼前插种已剜肉，头后丰歉犹在天。
晚田再种未可保，早田无秧为出草。
皂衣旦暮来槌门，今年苗税催得早。
打快织机趁头纲，作急籴米输苗仓。
更有一言牢记取，断不许人言灾荒。
《田父吟》现代解析
这首诗用大白话描绘了古代农民的悲惨生活，读起来像在看一部古代版的"农民生存实录"。
全诗分三部分讲农民的三重苦难：
第一重是"地少税重"。农民的地都是些"台阶田"，像梯子一样陡峭，能种的地少得可怜。就算大户人家有百亩地，交完税后全家九口人每天只能吃两升米，连盐酱柴火都要精打细算。小农户更惨，庄稼还没收完，收税的已经上门催命了。
第二重是"天灾人祸"。暴雨把山区变成汪洋，房子像积木一样被冲走。农民们不得不光脚在泥水里抢种秧苗，肩膀都扛肿了。刚种下的秧苗可能又被水淹，但官府根本不管灾情，还威胁不许报灾。
最讽刺的是最后几句：官府像催命鬼一样大清早就来砸门收税，农民们必须连夜织布、借高利贷买米交税。最狠的是那句"断不许人言灾荒"——明明灾情严重，官府却要捂住百姓的嘴。
这首诗的厉害之处在于：
1. 用"台阶田""水泽国"这种形象比喻，让城里人也能想象农民的困境
2. 算账式写法（每天吃多少米、交多少税）让人直观感受剥削有多狠
3. 结尾的"不许报灾"像一记耳光，揭穿了古代官场的虚伪面具
读完后你会发现：古代农民就像在玩"地狱模式"的生存游戏，既要对抗自然灾害，还要应付比天灾更狠的人祸。诗人用老百姓都能听懂的大白话，替底层人民发出了震耳欲聋的呐喊。
《田父吟》表达了什么情感？
《田父吟》写作背景是什么？
《田父吟》中清溪, 万山, 土硗瘠, 田父吟, 亩, 输官, 小民, 催科, 淫雨, 浮尸, 苗税,方逢辰是什么意思？
方逢辰
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。