现代解析
这首诗描绘了栖霞寺的壮丽景色和深厚佛韵，语言生动形象，充满画面感。
首联用"莽云烟"和"万顷澄江"勾勒出寺庙所处的云雾缭绕、山水相连的壮阔环境。云雾中的寺庙与连绵群山、浩渺江水相映成趣，展现出一幅气势恢宏的山水画卷。
颔联通过两个精妙的比喻展现寺庙特色：石刻佛像精美得像是绣出来的，清澈的泉水仿佛能生出莲花。这两个意象既写出人工雕刻的精巧，又暗含佛家"步步生莲"的典故，巧妙融合了自然与人文之美。
颈联点出寺庙的历史渊源：南朝古寺连通三界（佛教所说的欲界、色界、无色界），暗指佛法无边；西域高僧在此修行达到"四禅"境界，突出寺庙的修行传统。这两句将寺庙放在历史长河中，凸显其深厚的佛教文化底蕴。
尾联是点睛之笔：虽然栖霞山有很多珍奇草木，但诗人提醒我们，真正的珍宝不在奇花异草，而在觉悟之路上的佛法真谛。这种由景入理的写法，引导读者从欣赏美景上升到思考人生真谛，体现了佛教"明心见性"的思想。
全诗就像带着读者进行一次寺庙之旅：先远望云雾山水，近观佛像清泉，了解历史渊源，最后领悟人生哲理。诗中"绣"字写佛像之精，"莲"字喻佛法之洁，用常见事物作比，让深奥的佛理变得亲切可感。
张元凯
苏州吴县人，字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥，督运漕粮北上，有功不得叙，自免归。悒悒不得志，以酒自放，酒酣谈天下事，慷慨风发。工诗，有《伐檀斋集》。