杜公碑，碑书功，高岸为谷谷作陵。羊公碑，碑堕泪，茫茫泪枯碑不碎。
碑不碎，由民心。君不见古来贤达皆争名，羊公碑后碑俱泯。
此碑非金亦非石，碑之崇，崇以德。
《岘山碑》现代解析
这首诗通过对比两种石碑的命运，揭示了真正的功绩不在于石碑本身，而在于人民心中的记忆。
诗的前半部分用对比手法描写了两块碑：杜预的碑虽然刻满功绩，但随着时间流逝终被埋没；而羊祜的"堕泪碑"虽然风化破损，却因百姓的怀念而永不消失。这里用"高岸为谷"的自然变化，暗示功名碑终将被时间掩埋。
后半部分点明主旨：石碑的永恒不在于材质（非金非石），而在于它所承载的品德。那些争名逐利的贤达人士，他们的纪念碑早已湮灭，唯有羊祜这样真正有德之人，才能通过百姓的眼泪获得永生。诗人用"泪枯碑不碎"的意象，生动表现了精神遗产比物质纪念碑更持久。
全诗语言朴素却蕴含深刻哲理，通过具体物象（石碑）探讨永恒价值（德行），最终得出"民心才是最好的纪念碑"这一结论，对追逐虚名者进行了含蓄批判。
《岘山碑》表达了什么情感？
《岘山碑》写作背景是什么？
《岘山碑》中杜公碑,羊公碑,功,泪,民心,争名,德,洪亮吉是什么意思？
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。