耀光书至告以山游赏雪之馀得睹奇景者二曰云海曰神木皆余所未闻也占此报之(癸卯)

年代:近现代 作者: 傅子馀

《耀光书至告以山游赏雪之馀得睹奇景者二曰云海曰神木皆余所未闻也占此报之(癸卯)》原文

车过昆阳雪意新,松杉罥雪白如银。
兀无尘起冈头路,不报梅开岭上春。
数十里中云似海,二千年后木为神。
书来告我经游地,水远天长敢问津。

《耀光书至告以山游赏雪之馀得睹奇景者二曰云海曰神木皆余所未闻也占此报之(癸卯)》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了作者收到朋友来信,分享山中赏雪时见到的两大奇景——云海和神木后的惊喜与感慨。

前四句写实景:火车经过昆阳时,雪后初晴的清新感扑面而来。松树杉树挂满积雪,像白银般闪亮。山路上干干净净没有尘土,但也没看到梅花报春的迹象——说明还是严寒的冬天。用"白如银""无尘"等干净明亮的意象,营造出冰雪世界的纯净美。

后四句转入抒情:朋友在数十里山路中看到壮观的云海,还遇见两千年树龄的神木,这些都是作者从未见过的奇观。"云似海"的比喻和"木为神"的夸张,凸显了自然的神奇。最后两句尤为动人:虽然朋友信中描绘的景色令人向往,但"水远天长"的现实距离,让作者只能对着书信想象,不敢真的去追寻。这种"可望不可即"的遗憾,反而更衬托出景色的珍贵。

全诗妙在三个层次:冰雪实景的刻画→神奇景观的惊叹→欲往不能的怅惘。就像我们收到朋友发的绝美风景照时,既为画面惊叹,又为不能亲临而遗憾的心情。诗人用"白银""云海"等通俗比喻,让普通读者也能感受到雪后山林的晶莹剔透和千年古树的震撼。

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雪中奇景的诗意追寻——读傅子馀《耀光书至告以山游赏雪之馀得睹奇景者二曰云海曰神木皆余所未闻也占此报之(癸卯)》