秦掌教考绩三章
明明明廷，桐露斯零，桐鸟斯鸣。
有鸟修翎，饮喙穗城。
借涛南溟，借云北冥。
听鸟凤和声。（一章）
明明明命，普天保定，普天无竞。
小人是正，君子是敬。
显允君子，共天之威命。
对扬威命。（二章）
明明明德，于昭允塞。
建民之极，作民彝则。
显允君子，明德是率。
是槱朴棫，是奏嘉绩。（三章）
有鸟修翎，饮喙穗城。
借涛南溟，借云北冥。
听鸟凤和声。（一章）
明明明命，普天保定，普天无竞。
小人是正，君子是敬。
显允君子，共天之威命。
对扬威命。（二章）
明明明德，于昭允塞。
建民之极，作民彝则。
显允君子，明德是率。
是槱朴棫，是奏嘉绩。（三章）
现代解析
《秦掌教考绩三章》是一首赞美君子品德的颂诗，用三章递进的方式歌颂了理想中的为政者形象。
第一章以自然景物起兴。清晨的宫廷（明廷）里，梧桐树上的露水滴落（桐露斯零），鸟儿在树上鸣叫（桐鸟斯鸣）。接着描写一只羽毛修长的鸟（有鸟修翎），在穗城（可能指广州）饮水啄食。它借助南海的波涛（借涛南溟）和北冥的云气（借云北冥），与凤凰和鸣（听鸟凤和声）。这里的鸟可能是比喻有德行的君子，展现其超然物外的气度。
第二章转向政治领域。"明命"指光明正大的政令，强调要让天下安定（普天保定），没有纷争（普天无竞）。对待小人要纠正（小人是正），对待君子要尊敬（君子是敬）。光明磊落的君子（显允君子），与上天威严的命令同在（共天之威命），并能回应和发扬这种威严（对扬威命）。
第三章升华到道德层面。"明德"是光明的品德，它昭著而充满天地（于昭允塞）。君子建立民众的准则（建民之极），制定行为的规范（作民彝则）。他们以身作则遵循明德（明德是率），像燃烧的柴堆一样聚集贤才（是槱朴棫），最终建立美好功绩（是奏嘉绩）。
全诗通过"明廷→明命→明德"的递进，从自然景象到政治理想，最终上升到道德境界，赞美了君子内外兼修、德政合一的高尚品格。诗中多用重复句式（如"明明明X"）和对称结构，形成庄重典雅的颂诗风格。