游太姥石门
名山多石门，太姥奇莫状。
想当开辟来，必有万鬼匠。
大石架不如，小石巧相放。
乍看怖欲堕，谛视极牢壮。
一夫过仅容，云至不能让。
初从俯身入，栈级屡下上。
天窗漏日微，龙井滴泉旺。
□□展复光，九门递趋向。
出门见石峰，秀色九天望。
一削倒地平，匪特取屏障。
霞古荡幽痕，真骨固无恙。
老树多生芝，幽潭亦成浪。
好鸟时出游，于人每相撞。
如知东方生，图记语非妄。
斯游满深衷，何以答神贶。
想当开辟来，必有万鬼匠。
大石架不如，小石巧相放。
乍看怖欲堕，谛视极牢壮。
一夫过仅容，云至不能让。
初从俯身入，栈级屡下上。
天窗漏日微，龙井滴泉旺。
□□展复光，九门递趋向。
出门见石峰，秀色九天望。
一削倒地平，匪特取屏障。
霞古荡幽痕，真骨固无恙。
老树多生芝，幽潭亦成浪。
好鸟时出游，于人每相撞。
如知东方生，图记语非妄。
斯游满深衷，何以答神贶。
现代解析
这首诗描绘了作者游览太姥山石门时的震撼体验，用生动的画面和通俗的比喻展现了自然奇景的鬼斧神工。
开篇就说"名山多石门"，但太姥山的石门格外奇特，让人联想到开天辟地时可能有鬼神参与雕刻（"万鬼匠"）。这里用"鬼匠"的想象，把自然景观说得像被精心设计过一样。
接着用生活化的对比描写石头：大石头像搭积木一样悬空架着，小石头则像被巧妙摆放的玩具。乍看吓人（"怖欲堕"），细看却非常稳固（"牢壮"），这种反差感让人印象深刻。
中间部分像导游一样带我们"游览"：狭窄处只容一人通过，云来了都得让路；要弯腰钻进去，台阶忽上忽下；阳光从"天窗"漏下来，泉水像龙井茶般滴落（这里用"龙井"既指泉眼，又让人联想到名茶）。穿过九道石门后豁然开朗，看见石峰像被刀削平般耸立，不仅是屏障更是美景。
最后写生态环境：古老的霞光、坚实的山体、长灵芝的老树、泛波的深潭，连鸟儿都活泼得会"撞人"。结尾说就像东方朔写的游记那样神奇，这次游览让人内心充实，不知如何感谢神灵的馈赠。
全诗就像用文字拍纪录片，既有大场面又有小细节，把险峻写成有趣，让读者仿佛身临其境。用"搭积木""摆玩具"等日常比喻，把奇景说得通俗易懂，最后归结于对自然造化的惊叹与感恩。
傅汝舟
傅汝舟（1476～1557年），初名舟，字远度，又字木虚，号磊老、丁戊山人等，闽县（今福建福州市区）人。其家初住朱紫坊，后迁丁戊山（嵩山）登龙巷。少与高濲同游学于吏部尚书郑继门下，通天象、堪舆，兼晓黄白炼丹术，曾遍游桂、湘、鄂、齐、鲁等地，求仙访道。好为画，工行草，与高濲齐名。其诗为文学家王世贞所推崇。明正德年间，在福州西湖建宛在堂，一时诗人云集。著有《傅山人集》、《傅木虚集》、《继傅山人集》、《唾心集》、《步天集》、《英雄失路集》各2卷，《拔剑集》3卷，《箜篌集》2卷，《拘虚集》5卷，《丁戊山人集》3卷，《合廾呓弃存稿》6卷，《粤吟稿》1卷，尚有杂著多种。