题吴天发神谶碑
峄山碑经野火焚，泰山刻石亡斧斤。祖龙文字虽奇古，遗壁空说滈池君。
吴皓淫虐浮于政，小国亦侈封峦文。国山未禅岩山刻，上天帝言山出银。
天玺元年漆月朔，费雩行视华覈闻。其年阳羡表石室，明年天纪纪功勋。
是时临平湖开石印发，一千二百八十符瑞何纷纭。
五稔青盖已入洛，三段残碣徒埋云。独有皇休明，小篆妙入神。
此碑险劲复沈著，一洗东京软美气习追先秦。历千五百有余载，自山转徙亲香芸。
筹思亭后几再砺，尊经阁下宜三熏。如何岁在乙丑之皋月，嘻嘻出出起束缊。
圣人意盖诛矫诬，燔之俾与臣斯泯。日余宰临津，善卷洞侧摩米囤。
今得此碑火前拓，犹识竹根钗股春潮纹。惜哉如此笔，胡弗写皇坟。
诗题炯戒忽发慨，若令长在山谷今犹存。
现代解析
这首诗讲的是作者对一块古代石碑（吴天发神谶碑）的感慨，通过石碑的命运反思历史兴衰和文字的力量。
全诗可以分成三部分：
1. 石碑的来历（前12句）
诗人先提到历史上著名的石碑（峄山碑、泰山刻石）都毁于战乱，引出这块吴国石碑。这块碑是三国时期吴国暴君孙皓为宣扬自己统治正当性而刻的，当时吴国搞了很多迷信活动（比如伪造祥瑞），结果短短五年后吴国就灭亡了，只剩这块残碑埋在云雾中。
2. 石碑的艺术价值（中间8句）
诗人称赞这块碑的书法非常厉害，小篆写得既有力量又沉稳，完全摆脱了当时流行的柔弱风格，直追秦朝以前的古朴气质。石碑辗转流传一千五百多年，最后被文人收藏在书斋里精心保护。
3. 石碑的毁灭与诗人的感慨（最后8句）
可惜石碑在乙丑年五月被人烧毁了，诗人认为这是上天要消灭虚假的历史记载。他庆幸自己早年在山洞里见过石碑原貌，也收藏了石碑被烧前的拓本，还能看到上面竹叶般的书法笔触。最后感叹：这么厉害的书法，怎么不用来记载真正的圣贤事迹呢？如果石碑还在山里保存至今该多好。
核心思想：
- 通过一块石碑的兴衰，揭示统治者伪造祥瑞、粉饰太平的可笑（比如吴国搞了1280种"祥瑞"还是亡国了）
- 赞美超越时代的艺术价值（书法），批评政治对文化的利用
- 表达对珍贵文物被毁的痛心，暗含"真正的好东西应该留给后世"的愿望
艺术特点：
- 用具体文物讲大历史，小中见大
- 对比手法突出（暴君统治 vs 艺术永恒）
- 语言刚劲有力，和碑文书法风格呼应
- 结尾的遗憾引发读者共鸣