赠杨生（生能琢砚。）
余闻江东之山出新安，千峰万岭龙屈蟠。
黄山崔嵬九华对，雄雌时作风雨会。
中藏龙尾气清淑，山骨崚嶒石如玉。
六丁呵护云气漫，不知何年凿深谷。
南唐绿砚肤起鳞，手摩润泽疑新浴。
罗纹刷丝名渐殊，谷深水浅真难复。
旧石既无新石出，贵介视之轻瓦砾。
杨生磨琢独非常，手持一二来豫章。
百金酬价犹自惜，故家云有千岁藏。
或闻山崩泉脉涌，翻□当时遗石动。
至今散落樵牧家，敲火磨刀随日用。
冲烟踏雨忽惊逢，席裹毡包不辞重。
我嗟拙书好蓄收，松烟秃兔非其俦。
呜呼人生抱才坎壈勿轻许，时来相遭亦如此。
黄山崔嵬九华对，雄雌时作风雨会。
中藏龙尾气清淑，山骨崚嶒石如玉。
六丁呵护云气漫，不知何年凿深谷。
南唐绿砚肤起鳞，手摩润泽疑新浴。
罗纹刷丝名渐殊，谷深水浅真难复。
旧石既无新石出，贵介视之轻瓦砾。
杨生磨琢独非常，手持一二来豫章。
百金酬价犹自惜，故家云有千岁藏。
或闻山崩泉脉涌，翻□当时遗石动。
至今散落樵牧家，敲火磨刀随日用。
冲烟踏雨忽惊逢，席裹毡包不辞重。
我嗟拙书好蓄收，松烟秃兔非其俦。
呜呼人生抱才坎壈勿轻许，时来相遭亦如此。
现代解析
这首诗讲的是诗人对一位擅长制作砚台的杨生的赞美，同时借砚台的故事抒发人生感慨。
全诗可以分成三部分：
1. 先描绘砚台石料的产地（新安江一带群山），用"龙屈蟠""风雨会"等生动比喻，形容山势险峻、石头质地优良。提到南唐时的名砚已经罕见，现在的好石料越来越难找。
2. 重点写杨生的手艺高超。他能找到别人忽视的好石料，精心打磨成价值百金的砚台。诗人用"席裹毡包不辞重"这样的细节，表现杨生对石材的珍视。
3. 最后转为人生感悟。诗人说自己虽然字写得不好，但懂得欣赏好砚台。由此联想到：有才华的人就像这些被埋没的好石头，只要遇到识货的人（比如杨生识得好石材），终会有发光的时候。
最打动人的是诗人把砚台和人生巧妙地联系起来：
- 深山里不起眼的石头 = 被埋没的人才
- 杨生识货的眼光 = 慧眼识才的伯乐
- 精心打磨的过程 = 人才需要机遇和培养
通过一方砚台，既赞美了手艺人的匠心，又道出了"是金子总会发光"的人生哲理，读来既有趣味又有深意。
贡奎
贡奎（1269—1329），字仲章，宣城（今属安徽）人。生于元世祖至元六年，卒于文宗天历二年，年六十一岁，追封广陵郡侯，谥文靖。