现代解析
这首诗用大白话讲了一个很现实的道理：贪财的人死后会遭报应，聪明人应该早点想明白。
前四句像在说一个吝啬鬼的故事：这人赚了钱只顾自己吃喝，剩下的钱都锁在箱子里舍不得花。结果突然有一天死了，别人只能给他烧点纸钱送终。这里"厥摩师"可能是突然死亡的意思，用烧纸钱的画面暗示人死带不走钱财。
中间四句直接说后果：这种人死后要下地狱，都是因为贪心的罪过太深。就算埋进土里，老婆也会改嫁，财产都归了别人。用"妻嫁别人用"这种直白的描写，戳破守财奴人财两空的结局。
最后两句是劝诫：聪明人应该好好想想，别为了贪财最后落得戴枷锁挨板子的下场。"枷棒"指代古代的刑具，这里比喻死后在地狱受罚。
全诗就像邻居大爷在唠嗑劝人：钱这东西生不带来死不带去，别做守财奴，活着时候该花就花，多行善积德才是正经。用纸钱、嫁妻、枷棒这些接地气的意象，把佛教的因果报应说得特别生动直白。
王梵志
卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。