羽盖霓旌满空簇。暗合朝元真数目。逍遥自在乐真欢，何须一派喧丝竹。
洞仙歌雅曲。佩环时响清韵玉。做奢华、琼浆玉醴，不让金杯绿。
宴罢高真重赐禄。从此灵明无盖覆。回嗟尘世谩贪饕，皆将根本成波漉。
不知昏性烛。盖因那边光景熟。怎超升、复投幽暗，刬地遭凌辱。
《归朝欢》现代解析
这首词描绘了一场神仙宴会的场景，暗含对世人沉迷物欲的讽刺。
上片用华丽笔调写天界宴会：神仙们坐着羽毛华盖的车，旗帜像彩虹般布满天空。他们逍遥自在地享乐，连音乐都显得多余。宴会上有雅致的仙乐，玉佩叮咚作响，喝着琼浆玉液，连金杯美酒都比不上这般奢华。
下片笔锋一转，借神仙宴会反讽人间：宴会结束后神仙会赐福，让修行者心灵通透。可叹凡间人只顾贪吃贪喝，像把树根泡在水里般糟蹋根本。世人就像被风吹熄的蜡烛，因为习惯了黑暗（指沉迷欲望），反而觉得刺眼的光明（指修行超脱）不习惯。这样下去，怎能超脱轮回？只会反复堕入黑暗，继续受苦。
全词最妙的是对比手法：用神仙宴会的"真奢华"对比人间的"假享受"，用神仙的逍遥自在对比凡人的庸庸碌碌。最后几句尤为深刻，把沉迷欲望比作"习惯黑暗的蜡烛"，这个比喻既形象又警醒，说明人往往沉溺恶习不是因为快乐，而是因为习惯了。
《归朝欢》表达了什么情感？
《归朝欢》写作背景是什么？
《归朝欢》中羽盖霓旌,朝元,逍遥自在,琼浆玉醴,金杯绿,洞仙歌,佩环,清韵玉,高真,灵明,尘世,贪饕,根本,波漉,昏性,光景,超升,幽暗,凌辱,王处一是什么意思？
王处一
（1142—1217）金宁海东牟（今山东乳山）人，道士，字玉阳，号全阳子，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。