现代解析
这首诗描绘了一次深山探幽的旅程，充满仙气与自然野趣。我们可以分三部分来理解：
1. 山路奇景（前四句）
诗人用"群峰合拢""溪水九弯"描绘山势曲折，像一条盘龙。溪水在石缝间钻行，仿佛能直通仙境（"大涤天"指道教福地）。"云根"（山间云雾）和"元盖"（天然石顶）这些自然景物被赋予灵性，仿佛留有仙人的足迹。
2. 道观幽寂（中间两句）
来到山顶道观，发现香火冷清、人迹罕至。石祭坛边野花飘落，青草却长得茂盛，形成鲜明对比。这两句用"香消""花落"的凋零感，反衬出"草芊芊"的蓬勃生命力。
3. 道士待客（最后两句）
一位戴黄冠的道士懂得游客寻幽的心思，特意用寒泉煮茶招待。"洗寒铛"（擦洗凉了的茶锅）和"煮碧泉"的细节，既显道士好客，又暗含道家"清静无为"的意境。
全诗妙在：
- 用"屈盘""九折"等词让读者仿佛跟着爬山
- 仙气（云根、玉殿）与野趣（落花、青草）自然交融
- 结尾的煮茶场景突然让冷清的画面有了烟火气
就像跟着诗人完成了一场"深山一日游"，从跋山涉水的兴奋，到发现荒废道观的怅惘，最后被道士的一碗热茶温暖了心情。
王溉
王溉，江南石埭（今安徽石台县）人。高宗绍兴间进士（清乾隆《江南通志》卷一二○）。孝宗淳熙十三年（一一八六）知江州（《洞霄诗集》卷二）。光宗绍熙三年（一一九二）为成都运判。五年，知平江府。宁宗庆元二年（一一九六）除两浙转运副使（宋《吴郡志》卷一一），兼知临安府（宋《咸淳临安志》卷四八）。四年，除知婺州，旋因政事乖谬、纵容子侄，罢领宫观（《宋会要辑稿》职官七四之五）。今录诗二首。