流民叹
年代：宋代
《流民叹》原文
迩来后土中夜震，有似巨鳌复戴三山游。
倾墙摧栋压老弱，冤声未定随洪流。
地文划劙水觱沸，十户八九生鱼头。
稍闻澶渊渡河日数万，河北不知虚几州。
累累襁负襄叶间，问舍无所耕无牛。
初来犹自得旷土，嗟尔後至将何怙。
刺史守令真分忧，明诏哀痛如父母。
庙堂已用伊吕徒，何时眼前见安堵。
疏远之谋未易陈，市上三言或成虎。
祸灾流行固无时，尧汤水旱人不知。
桓侯之疾初无证，扁鹊入秦始治病。
投胶盈掬俟河清，一箪岂能续民命。
虽然犹愿及此春，略讲周公十二政。
风生群口方出奇，老生常谈幸听之。
《流民叹》现代解析
这首诗描绘了一幅古代灾荒时期的流民图，语言直白却充满力量。我们可以从三个层面来理解：
一、灾难的残酷画面
开篇用"无好雨""地震""洪流"等关键词，像纪录片镜头一样展现连年灾害：干旱导致颗粒无收，地震摧毁房屋，洪水卷走生命。"十户八九生鱼头"这样形象的比喻，让人瞬间理解灾后浮尸遍野的惨状。
二、流民的生存困境
诗中灾民像现代难民潮一样渡河逃荒，"问舍无所耕无牛"道出双重绝望——既无住处又失去生产资料。"嗟尔后至将何怙"这句叹息，揭示后来者连荒地都分不到的残酷现实。
三、辛辣的讽刺艺术
表面称赞朝廷"明诏哀痛如父母"，实则暗讽官员作秀。用"扁鹊治病"的典故暗示：非要等到灾情严重才行动。结尾"老生常谈"四字更是点睛之笔，暗示这些民生建议从来不被当权者真正听取。
全诗最打动人的是"冤声未定随洪流"这句，灾民的哭喊声还没停歇就被洪水吞没，这种瞬间的生死对比，比任何华丽辞藻都更有冲击力。诗人用灾民视角写作，让今天的读者依然能感受到那种切肤之痛。
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黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。