现代解析
这首诗描绘了一座荒废的古城，通过对比古今变迁，表达了作者对历史兴衰和文明传承的思考。
前两句写眼前景象：人间万事都逃不过阴阳消长的规律，草木丛生的空城自然荒废。这里用"阴阳"代指万物变化的规律，用"草树空城"的荒凉画面引发读者对历史变迁的感慨。
中间四句转入历史思考：少数民族与汉族的政权更迭让天地都显得苍老，但以《春秋》为代表的中华正统却永远流传。如今乾坤重启文明气象，边塞战火终于平息。这里"夷夏君臣"指历史上少数民族与汉族政权的交替，"春秋正统"象征中华文明的道统传承。
最后两句回到现实：处处欢歌庆祝太平盛世，皇宫里的君王正穿着华服治理天下。"弦歌"象征和平安乐，"垂裳"用典表示君王无为而治。结尾突然从荒城转到盛世景象，形成强烈对比，暗示文明的新生。
全诗通过废墟与盛世、战乱与和平的对比，展现历史循环中的文明韧性。语言上善用对比手法（荒城/盛世、战火/弦歌），将个人感慨升华为对文明传承的思考，既有历史的厚重感，又不失对当下的期许。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。