题道岩二十韵
道士元周其姓胡，朝来遗我仙岩图。
一堆盘石东西向，凿破混沌中心虚。
欲知地面深且广，架屋百楹端有余。
天池高下相灌溉，四柱卓立擎香炉。
席帽近南犹仰视，云盖一峰蟠北隅。
前岩后岩为表裹，直过可以肩篮舆。
吴许遗留试剑石，葛艾弃置烧丹炉。
当时俗眼固不识，一旦脱屣朝清都。
至今丹井泉源涌，下接三江连五湖。
春来桃李开锦绣，宛在武陵溪上居。
人间酷热不能到，清风白水摇芙蕖。
霜飞雪落万木死，玉叶青青长不枯。
三清殿前拜章夜，香绕真仪七十躯。
月光射入嵌空内，皎皎寒冰在玉壶。
老龙耽睡忽惊觉，一霎万顷沾膏腴。
物无疵疠年谷热，有感则通如合符。
本朝图经自该说，厥后荒废成丘墟。
元周抵掌来必葺，十四年间复古初。
崇宁天子降明诏，废者使兴传圣谟。
郡邑何时能剡奏，毕封之祝相欢呼。
一堆盘石东西向，凿破混沌中心虚。
欲知地面深且广，架屋百楹端有余。
天池高下相灌溉，四柱卓立擎香炉。
席帽近南犹仰视，云盖一峰蟠北隅。
前岩后岩为表裹，直过可以肩篮舆。
吴许遗留试剑石，葛艾弃置烧丹炉。
当时俗眼固不识，一旦脱屣朝清都。
至今丹井泉源涌，下接三江连五湖。
春来桃李开锦绣，宛在武陵溪上居。
人间酷热不能到，清风白水摇芙蕖。
霜飞雪落万木死，玉叶青青长不枯。
三清殿前拜章夜，香绕真仪七十躯。
月光射入嵌空内，皎皎寒冰在玉壶。
老龙耽睡忽惊觉，一霎万顷沾膏腴。
物无疵疠年谷热，有感则通如合符。
本朝图经自该说，厥后荒废成丘墟。
元周抵掌来必葺，十四年间复古初。
崇宁天子降明诏，废者使兴传圣谟。
郡邑何时能剡奏，毕封之祝相欢呼。
现代解析
这首诗描绘了一个道士元周修复仙岩道观的壮举，展现了道教圣地的神奇魅力。全诗可以分成三部分来理解：
第一部分（开头到"清风白水摇芙蕖"）像导游一样带我们游览仙岩：开篇说胡道士送来仙岩图，接着用"凿破混沌"形容这个建在巨石中的道观很神奇。详细描写了道观的构造——有百间房屋、天池灌溉、四根柱子撑起香炉，还有试剑石、炼丹炉等遗迹。特别用武陵桃花源的比喻，说这里春天桃李盛开，夏天清凉宜人，像人间仙境。
第二部分（"霜飞雪落"到"有感则通如合符"）重点讲道观的神奇之处：冬天草木凋零时，这里的玉叶依然常青；夜晚道士做法事时，香气环绕着七十尊神像；月光照进岩洞，像冰装在玉壶里般清澈。最神奇的是老龙醒来普降甘霖，让庄稼丰收，展现"天人感应"的道教思想。
第三部分（最后八句）回归现实：说道观曾经荒废，元周道士花十四年修复，连皇帝都下诏支持。结尾期盼当地官员能上报朝廷，让更多人一起来庆祝道观复兴。
全诗巧妙融合现实与神话，既赞美元周修复道观的功德，又通过仙岩的四季美景和灵验传说，展现道教圣地"人杰地灵"的特质。语言上善用对比（如酷热的人间与清凉的道观）、比喻（如武陵溪、玉壶），让神秘的宗教场所变得生动可感。
黄诰
宋平江人，字君谟。神宗熙宁三年进士。为长沙簿。章惇开梅山，请增税役，诰力请罢之。调知益阳县。哲宗绍圣二年，除知歙州，创建学舍，谕父老送子弟入学。官至太府卿。