潘伯寅侍郎滂喜斋拓先秦彝器歌
司农堂前百宝罗，乙爵辛卣相击摩。
周季保彝季悆鼎，郘钟鲁䵼■王盉。
更有召中生姒鬲，世间此物存岂多。
鲰生登堂拓百本，青毡翠墨亲摩挲。
考文释器徵所出，长安易水太山阿。
卣曰父辛爵曰乙，先后亳社追猗那。
爵上土花没瑶饰，一文当柱形如禾。
中流及缘作亚字，朝饯馈献应同科。
乙辛柔日皆内事，古义简所无枝柯。
更有一器特精好，是名曰盉读如和。
从禾得声非后起，我于音学无偏颇。
世人争诟歌麻部，尽随娑媻改娑婆。
尤附会者周桼呁，宁知两罍释非讹。
此文唯■不可读，姬殊之夫名孰何。
一鼎一彝皆季氏，悆也保也字未磨。
作鬲召中君奭裔，旧姻生姒茑与萝。
奇者鲁内小臣䵼，陪臣助祭锵鸣珂。
侯生作器登明堂，骏奔欲奏清庙歌。
更从郘钟识郘后，共公庚舆谥靡陀。
郘子公族美田事，不须赤芾兼雕戈。
作钟八肆■（{宀县}）四堵，革亦曰■（{金嚣戈}）鼓则鼍。
传闻此钟出岸曲，当随沂泗入黄河。
司农读书天禄阁，古文奇字共切磋。
从兹蒐采富藏弆，大收仓籀穷羲娥。
愧余装治止墨本，箧笥渗漯生青螺。
是日拓者人尽酒，吴孙二胡颜已酡。
周季保彝季悆鼎，郘钟鲁䵼■王盉。
更有召中生姒鬲，世间此物存岂多。
鲰生登堂拓百本，青毡翠墨亲摩挲。
考文释器徵所出，长安易水太山阿。
卣曰父辛爵曰乙，先后亳社追猗那。
爵上土花没瑶饰，一文当柱形如禾。
中流及缘作亚字，朝饯馈献应同科。
乙辛柔日皆内事，古义简所无枝柯。
更有一器特精好，是名曰盉读如和。
从禾得声非后起，我于音学无偏颇。
世人争诟歌麻部，尽随娑媻改娑婆。
尤附会者周桼呁，宁知两罍释非讹。
此文唯■不可读，姬殊之夫名孰何。
一鼎一彝皆季氏，悆也保也字未磨。
作鬲召中君奭裔，旧姻生姒茑与萝。
奇者鲁内小臣䵼，陪臣助祭锵鸣珂。
侯生作器登明堂，骏奔欲奏清庙歌。
更从郘钟识郘后，共公庚舆谥靡陀。
郘子公族美田事，不须赤芾兼雕戈。
作钟八肆■（{宀县}）四堵，革亦曰■（{金嚣戈}）鼓则鼍。
传闻此钟出岸曲，当随沂泗入黄河。
司农读书天禄阁，古文奇字共切磋。
从兹蒐采富藏弆，大收仓籀穷羲娥。
愧余装治止墨本，箧笥渗漯生青螺。
是日拓者人尽酒，吴孙二胡颜已酡。
现代解析
这首诗生动描绘了清代官员潘伯寅收藏的珍贵青铜器，以及文人雅士们赏玩、研究这些文物的场景。我们可以从三个层面来理解：
1. 文物盛宴
诗中列举了十多件先秦青铜器（如乙爵、辛卣、季悆鼎等），就像一场古代珍宝展览。作者特别描写了器物上的花纹（如"土花没瑶饰"）、铭文（如"一文当柱形如禾"）和用途（如"朝饯馈献"），让我们仿佛看到这些三千年前的礼器在祭祀宴飨时的辉煌场景。
2. 学术趣味
诗中展现了文人们研究文物的过程：他们拓印铭文（"青毡翠墨亲摩挲"），考证文字起源（"从禾得声非后起"），讨论古代礼制（"乙辛柔日皆内事"）。尤其有趣的是关于"盉"字读音的辩论，反映了清代学者对古文字研究的热情。
3. 文化传承
通过"郘钟鲁䵼"等器物，诗歌串联起周代诸侯国的历史（如共公、庚舆等人物），展现了青铜器作为历史见证的价值。最后描写文人饮酒赏器的场景（"是日拓者人尽酒"），传递出中华文明生生不息的魅力。
全诗就像一部有声有色的文物纪录片，既有"司农堂前百宝罗"的视觉震撼，又有"锵鸣珂""清庙歌"的听觉想象，更饱含对传统文化的深情。