幻居庵观明万历名人分写大方广佛华严经

暑风吹满娑罗径，《华严》墨海探佛乘。阅古奚惭肉眼肉，偷闲却爱净域净。

前贤已往尘劫换，故纸初开墨香迸。译经人称晋法业，补经年记唐证圣。

清凉师疏微可参，金轮帝序秽堪屏。世界真从檐卜藏，光明定有兜罗映。

百年以前道琳出，万历之间宝阁盛。三吴文物借庄严，五载衣粮费千请。

好事当时各擅名，传观我辈尤生敬。寒山弟子赵宦光，笠坞学人文震孟。

松圆诗老钤记亲，雪峤禅师偈语证。余人半为祈功德，或者径欲逃名姓。

闲心无著即为安，公案已添毋乃病。此去中峰去住曾，此经异代迁流更。

十万文同龙树裒，七万字许宜官并。伊余白业久欲专，在家俗缘嗟未竟。

笔聚须弥徒尔为，墨量大海何能称。且领清甘饭后茶，稍闻疏寂花前磬。

重来牢记看经时，屡那白月当炎令。

这首诗描绘了作者在幻居庵观赏明代万历年间名人抄写的《华严经》时的所见所感，表达了对佛教文化的敬仰和对人生境界的思考。

全诗可以分为三个部分：

第一部分（前八句）写观经场景。夏日热风吹满娑罗树的小路，作者在墨香四溢的经文中探寻佛法真谛。虽然自己只是肉眼凡胎，却格外珍惜这片清净之地。古老的经卷展开时，墨香扑面而来，让人联想到晋代翻译佛经的盛况和唐代补写经典的往事。

第二部分（中间十六句）重点写经书的历史价值。诗中提到历代高僧对《华严经》的注解，特别批评了武则天为经文作序的行为。经书如同檐卜花般珍贵，散发着智慧的光芒。明代万历年间，在道琳法师的主持下，吴地文人纷纷参与抄经，耗费五年时间完成。作者特别提到几位参与抄经的名人，如寒山寺的赵宦光、文人文震孟等，他们或为祈福，或为隐姓埋名，都在这部经书中留下了痕迹。

第三部分（最后八句）抒发个人感悟。作者感叹自己虽向往佛法，却因俗事缠身未能专修。面对浩瀚的佛经，深感个人力量的渺小。最后以品茶听磬作结，在炎夏的白月光下，这次观经体验将成为难忘的记忆。

这首诗的魅力在于：
1. 将历史典故与现实感受自然融合，让读者仿佛亲临其境
2. 通过对经书制作过程的描写，展现了古人对佛法的虔诚
3. 最后回归个人体验，表达了对超脱境界的向往与现实的无奈，容易引起现代人的共鸣

诗中"笔聚须弥徒尔为，墨量大海何能称"等句尤为精彩，用比喻手法形象地表现了佛法的博大精深与个人的渺小，富有哲理意味。