诗并序 其四十三
好住四合舍，殷勤堂上妻。
无常煞鬼至，火急被追催。
露头赤脚走，不容得著鞋。
向前任料理，难见却回来。
有意造一佛，为设百人斋。
无情任改嫁，资产听将陪。
吾在惜不用，死后他人财。
忆想生平日，悔不唱《三台》。
无常煞鬼至，火急被追催。
露头赤脚走，不容得著鞋。
向前任料理，难见却回来。
有意造一佛，为设百人斋。
无情任改嫁，资产听将陪。
吾在惜不用，死后他人财。
忆想生平日，悔不唱《三台》。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个人临死前的懊悔，像一篇接地气的"人生检讨书"。
开头四句像快镜头：原本住在舒适的四合院，有贤惠妻子操持家务，突然死神（无常煞鬼）来抓人，急得连鞋都来不及穿就要被拖走。这里用"露头赤脚"的狼狈相，反衬出死亡的突然与残酷。
中间六句是临终交代后事：让妻子改嫁、财产随便分，说"我现在舍不得花，死了也是别人的"——这话特别扎心，像现代人说的"人死了钱没花完"。最绝的是"造佛设斋"这句，临死才想起来做功德，透着功利和仓促。
最后两句点明主题：躺在棺材里才想起活着时没及时行乐，后悔没多唱《三台》这种欢快曲子。全诗用市井语言写生死大事，像邻居大爷在唠嗑："活着时候抠抠搜搜，死了才明白白忙活"。
这种诗妙在两点：一是把大道理说得像拉家常，二是用"赤脚追催""改嫁分产"这些生活细节，让抽象的死亡变得具体可感。就像现在人常说"明天和意外不知哪个先来"，古人早用更生动的画面讲透了。
王梵志
卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。