现代解析
这首诗描绘了一个人跟随云彩进入青牛谷，被一位道士留宿的奇妙经历。全诗用简单自然的语言，营造出空灵神秘的意境。
前两句写诗人随云而行，来到青牛谷，被一位道士热情留宿。"随云步入"四个字就勾勒出诗人飘逸自在的状态，仿佛与自然融为一体。"青牛道士"这个称呼既点明了地点，又暗示了道士的超凡身份。
后两句写夜深人静时的所见所感。"可怜夜久月中行"中的"可怜"不是指同情，而是表达一种深深的沉醉与感动。诗人在月光下漫步，周围万籁俱寂，只有祭坛边的一枝青竹静静伫立。这个画面既空灵又富有禅意，那枝孤竹就像是诗人内心的写照，在月光下显得格外清高脱俗。
整首诗用最朴素的语言，写出了最动人的意境。没有华丽的辞藻，却能让读者感受到山中夜色的静谧美好，以及诗人与道士之间那种超脱世俗的情谊。特别是最后"一枝竹"的意象，既写实又象征，给人留下无限遐想空间。
鲍溶
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。