拄杖歌
谁人无一条拄杖，我家收底丑模样。
彻头彻尾节目深，从生至老筋骸壮。
不须修，何须漆，体段自然成个格。
或行或坐尽随身，或倚或携还任力。
抛一抛，卓一卓，三界魔王顿惊愕。
雨云雷电匝长空，展尽神通难揣摸。
有时收，有时用，纵夺临机恣拈弄。
傥蒙上士入门来，一棒打教知痒痛。
说道理，没人情，动著教伊祸患生。
休誇昔日化龙势，谩说当年解虎声。
挑日月，吞乾坤，划开一路涅槃门。
大丈夫儿须执捉，一言不契命难存（同上书卷三○）。
彻头彻尾节目深，从生至老筋骸壮。
不须修，何须漆，体段自然成个格。
或行或坐尽随身，或倚或携还任力。
抛一抛，卓一卓，三界魔王顿惊愕。
雨云雷电匝长空，展尽神通难揣摸。
有时收，有时用，纵夺临机恣拈弄。
傥蒙上士入门来，一棒打教知痒痛。
说道理，没人情，动著教伊祸患生。
休誇昔日化龙势，谩说当年解虎声。
挑日月，吞乾坤，划开一路涅槃门。
大丈夫儿须执捉，一言不契命难存（同上书卷三○）。
现代解析
这首《拄杖歌》表面上写的是僧人用的拄杖，实际上是用拄杖比喻禅宗修行之道。全诗用大白话讲透了禅宗"直指人心"的核心思想。
第一节说拄杖虽然外表粗糙，但内在坚实耐用，暗指修行不在外表形式，而在内在功夫。就像好用的拄杖不需要刷漆装饰，真正的修行也不需要花哨的形式。
中间部分写得特别生动：拄杖一扔一立都能震慑妖魔，就像修行人一旦开悟，连天地力量都难以揣测。这里用夸张手法说明悟道后的境界——能收放自如，随机应变。最狠的是"一棒打教知痒痛"，这是禅宗著名的"棒喝"教学法，强调直接体验胜过千言万语。
后几句更犀利：说修行不能讲空道理，要真刀真枪下功夫。什么"化龙""解虎"的传说都是吹牛，真正的修行是"挑日月，吞乾坤"的实在功夫——用拄杖比喻打破常规思维，直接通向觉悟之路。
最后两句是警句：修行是生死大事，必须牢牢把握，稍有差池就会前功尽弃。全诗就像一根实实在在的拄杖，敲醒那些光说不练的学佛人，体现了禅宗"不立文字，直指人心"的泼辣风格。