洞灵尊上德，虞石会明真。要妙思玄牝，虚无养谷神。
丹丘乘翠凤，玄圃御斑麟。移梨付苑吏，种杏乞山人。
自此逢何世，从今复几春。海无三尺水，山成数寸尘。
《道士步虚词十首 其五》现代解析
这首诗描绘了一个道士追求长生不老、超脱尘世的理想世界，充满了神话色彩和道家思想。
前四句讲的是道士修炼的境界。"洞灵尊上德"说神仙尊重高尚的品德，"虞石会明真"指在仙境中领悟真理。"要妙思玄牝"和"虚无养谷神"都是道家修炼的方法，意思是静心思考天地本源，在虚无中涵养元气。
中间四句用神话意象展现仙境生活。"丹丘乘翠凤"和"玄圃御斑麟"描绘道士骑着凤凰、驾着麒麟在仙山遨游。"移梨付苑吏"和"种杏乞山人"则用仙人董奉种杏的典故，表现仙家生活。
最后四句转入对现实的感慨。道士自问：如今是什么时代？还能有几个春天？末两句"海无三尺水，山成数寸尘"用夸张手法，暗指人间沧海桑田的变化，反衬仙境的永恒。
全诗通过对比仙境的美好与人间的短暂，表达了追求长生、超脱尘世的道家理想。诗人用神话意象和夸张手法，将抽象的修道思想变得生动形象，让读者感受到仙境的奇幻魅力。
《道士步虚词十首 其五》表达了什么情感？
《道士步虚词十首 其五》写作背景是什么？
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庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。