秋山行旅

寂历高秋乱叶飞,断𤠔声里日初微。
自怜万里长为客,犹向西风著布衣。

现代解析

这首诗描绘了一个孤独旅人在深秋山中的画面,语言简单却充满感染力。

前两句写景:深秋时节,枯黄的树叶杂乱地飘落,远处传来猿猴的哀鸣,太阳刚刚升起,光线还很微弱。这里用"乱叶飞"和"断猿声"营造出萧瑟凄凉的氛围,暗示旅人内心的孤寂。

后两句抒情:诗人感叹自己常年漂泊在外,已经习惯了作客他乡的生活。尽管秋风寒冷,却依然穿着单薄的布衣。这里的"自怜"和"犹向"透露出无奈和坚韧——虽然思念家乡,但为了生活不得不继续奔波;虽然环境艰苦,却依然保持着朴素的本色。

整首诗通过秋景与旅人的对比,表达了游子漂泊的辛酸和对家乡的思念。最打动人的是那种在艰难中依然前行的力量——即使西风凛冽,布衣单薄,旅人依然坚定地走在山路上。这种在困境中不放弃的精神,正是诗歌最珍贵的部分。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。