高丽参歌赋谢纳兰院长（揆叙）（丁亥）
年代：清代
《高丽参歌赋谢纳兰院长（揆叙）（丁亥）》原文
百谷既播雨露滋，蒸民乃粒无阻饥。
维帝念人寿之不永，稽首再拜就泰壹小子而问之。
小子前致辞，养生固有道，曷不施赭鞭、鞭百草。
尝其平毒，审其寒燠（乌皓切）。
别君臣，异湿燥。
或冬而萌，或夏而槁。
丰者茀，蔓者抱。
鼎用饪，臼用捣。
㕮咀三百六十五味，著为本草经，授诸医师俾雠讨。
山娟娟兮树濛濛，爰有紫衣童子歌宵中。
瑶光之宿帝车尾，散为仙卉三桠五叶各一丛，人衔鬼盖海腴名不同。
是为土地精，肩股各具体。
有时黄口儿，土中啼不已。
高高羊头冈，深深虎穴厎。
立苗团紫云，结子堕红米。
晋上党，赵邯郸，远而新罗、百济根结蟠。
我昔于高丽，图经曾览观。
胥馀启宇后朝鲜，世世称外藩。
森罗三千七百鸟，四至八到提封宽。
域中生参类羊角，其上椴树清阴攒。
春州产尤嘉，坚白少垢瘢。
闻诸辽阳土木，搰地先以热汤野炉煮，何异都蔗去汁方登盘。
此邦之人日炙风戾乾，元气不损形神完。
珍药岂易得，恒愁致者难。
纳兰学士相于久，忆别重逢岁在酉。
三面山临一面江（学士游韬光句也），诵君清诗不去口。
今春凤舰复时巡，扈从依然八十一车后。
朝来帐殿喜合并，悯我形枯貌黧丑。
分我神草凡百茎，投之几案铿有声。
五加一把安足道，爱玩不异怀中琼。
服之洗忧恚、定心气，益神智、还精髓。
失笑颇类西域之骆驼，口不能嚼左右齹。
老眼秤星浑不辨，刀圭约略付锉𨰠。
作诗报学士，奇觚急就，有愧卢仝马异刘叉何。
《高丽参歌赋谢纳兰院长（揆叙）（丁亥）》现代解析
这首诗是清代诗人写给纳兰揆叙（康熙朝重臣纳兰明珠之子）的答谢诗，主题围绕高丽参的珍贵和养生功效展开。全诗可分为三部分：
1. 神话溯源（开头到"授诸医师俾雠讨"）
- 借用神农尝百草的神话，说上古帝王为让人长寿，向泰壹神求教养生之道。
- 通过"赭鞭鞭百草""著为本草经"等典故，暗示人参等草药是古人智慧的结晶。
2. 人参颂歌（"山娟娟兮树濛濛"到"恒愁致者难"）
- 用浪漫笔法描写人参：像紫衣童子在月下歌唱，是"土地精"化身，形态如人（"肩股各具体"）。
- 详述高丽参的珍贵：生长环境险峻（羊头冈、虎穴底），朝鲜半岛特产，尤其春州产的最佳。
- 对比批评辽东土法煮参像"榨甘蔗汁"，称赞高丽人晒制工艺能保留元气。
3. 感恩之情（"纳兰学士相于久"到结尾）
- 回忆与纳兰的友谊，特别提到对方"三面山临一面江"的诗句。
- 感激对方赠送百根人参，形容其功效神奇：能安神补脑，自己像骆驼嚼不动但珍视无比。
- 最后自谦诗作粗糙，比不上卢仝等唐代诗人，体现文人交往的雅趣。
诗歌亮点：
- 把药材写成神话精灵，枯燥的药用价值变成了"仙卉""土地精"的奇幻故事。
- 用"黄口儿土中啼"形容人参苗，用"红米"喻人参籽，充满生活趣味。
- 结尾"骆驼嚼参"的幽默自嘲，让答谢诗显得真挚不客套。
全诗既展示了对药材的专业知识，又饱含朋友情谊，把实用礼物写出了仙气飘飘的艺术感。
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朱彝尊
朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。