题庐山楞枷院

苏内翰木三五笔,李夫人竹一二竿。
会得楞伽印心法,不应来作画图看。

现代解析

这首诗通过简洁的画面和禅意表达了一种超脱的艺术观。

前两句用白描手法勾勒出一幅文人画:苏轼(苏内翰)用三五笔画出树木,李夫人用一两笔画出竹子。这里展现了文人画"以少胜多"的特点——最简练的笔触却能表现最生动的意境。

后两句点明主旨:真正懂得《楞伽经》禅宗心法的人,应该明白这些画作不只是用来观赏的。诗人暗示艺术创作的本质是"印心",是心灵感悟的外化,而非单纯追求视觉美感。

全诗精髓在于:
1. 揭示了中国写意画的真谛——不在于形似,而在于传神
2. 将艺术与禅宗思想结合,说明最高境界的艺术是心灵的外现
3. 用具体画面引发哲理思考,体现"诗中有画,画中有禅"的特点

这种将日常生活艺术提升到哲学高度的表达方式,正是宋代文人诗的典型特征,也是中国传统艺术"重神轻形"美学观的生动体现。

释道生

释道生,号曹源,住饶州妙果寺。为南岳下十八世,密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷,收入《续藏经》。今录诗三十二首。