太学石鼓歌用苏子瞻原韵和王令贻张弘蘧
我发未燥心好奇，周宣猎碣询遗叟。
执经曾为国子生，屡肃衣冠戟门走。
嶙峋惊睹石鼓文，欲读牴牾难上口。
累朝考究窘钜公，矧我生当千载后。
朴质轮囷列仍十，古迹剥蚀载维九。
临池学书眇虮虱，箸骨徒教誇颜柳。
嗒然对此丧所怀，昂首高天烂箕斗。
我车我马辨不易，画肚移时动右肘。
缤纷光景浮云歊，隶楷俗书扫稂莠。
强寻边旁郁深衷，乍测奥义呼良友。
卧度卯，酉推索，艰如赵武灵探鷇。
谷谷忆昔中兴蒐岐阳，纪绩铭功勒蝌蚪。
歌辞烜赫跻雅颂，从臣撰述定耆耇。
或云嬴氏或宇文，异议相沿谁所嗾。
天留重器登成均，压倒牺樽与鬯卣。
趋跄上舍勤俊髦，想像歌工烦矇瞍。
金石刻画蛟鼍盘，圣作岿然并岣嵝。
朅来摩挲俨落星，元气淋漓藓花厚。
昌黎子瞻递咏叹，音训丰碑表某某。
蹉跎三纪缅神物，光怪罗胸诧希有。
厌亲簿领谢文翰，忍见庭除设械杻。
拓本寓目心一洗，斯邈以还等瓦狗。
陈仓沦弃凤翔迁，日炙火烧存亦偶。
流传奕祀位置妥，蹲鸱排比齐其首。
臼窠曾怜任舂揄，牧竖几遭来击掊。
纵经郑重金玉錽，播荡戈鋋旋剔取。
嗟哉显晦固有时，至宝终难辱埃垢。
出之泥草献清庙，祭酒先生昭世守。
江左两生韩苏才，鞭挞风骚若拉朽。
石鼓之歌欲和难，应附此石千万寿。
执经曾为国子生，屡肃衣冠戟门走。
嶙峋惊睹石鼓文，欲读牴牾难上口。
累朝考究窘钜公，矧我生当千载后。
朴质轮囷列仍十，古迹剥蚀载维九。
临池学书眇虮虱，箸骨徒教誇颜柳。
嗒然对此丧所怀，昂首高天烂箕斗。
我车我马辨不易，画肚移时动右肘。
缤纷光景浮云歊，隶楷俗书扫稂莠。
强寻边旁郁深衷，乍测奥义呼良友。
卧度卯，酉推索，艰如赵武灵探鷇。
谷谷忆昔中兴蒐岐阳，纪绩铭功勒蝌蚪。
歌辞烜赫跻雅颂，从臣撰述定耆耇。
或云嬴氏或宇文，异议相沿谁所嗾。
天留重器登成均，压倒牺樽与鬯卣。
趋跄上舍勤俊髦，想像歌工烦矇瞍。
金石刻画蛟鼍盘，圣作岿然并岣嵝。
朅来摩挲俨落星，元气淋漓藓花厚。
昌黎子瞻递咏叹，音训丰碑表某某。
蹉跎三纪缅神物，光怪罗胸诧希有。
厌亲簿领谢文翰，忍见庭除设械杻。
拓本寓目心一洗，斯邈以还等瓦狗。
陈仓沦弃凤翔迁，日炙火烧存亦偶。
流传奕祀位置妥，蹲鸱排比齐其首。
臼窠曾怜任舂揄，牧竖几遭来击掊。
纵经郑重金玉錽，播荡戈鋋旋剔取。
嗟哉显晦固有时，至宝终难辱埃垢。
出之泥草献清庙，祭酒先生昭世守。
江左两生韩苏才，鞭挞风骚若拉朽。
石鼓之歌欲和难，应附此石千万寿。
现代解析
这首诗是一位古代读书人参观太学石鼓后写下的感慨，主要表达了对珍贵文物的敬畏和对文化传承的思考。全诗可以分成几个部分来理解：
开篇诗人回忆自己年少时就对周宣王时期的石鼓文充满好奇，如今作为国子监学生亲眼见到这些刻着古老文字的石鼓，却发现自己根本读不懂上面的文字。这些石鼓历经千年风雨，表面已经斑驳，连历代大学者都研究不透，更别说他这个后人了。
中间部分详细描写石鼓的珍贵：它们形状古朴，十个一组排列，上面的文字像蝌蚪一样难以辨认。诗人联想到古代君王在岐阳打猎后，为纪念功绩而命人刻下这些文字，内容堪比《诗经》中的雅颂。虽然有人怀疑是秦始皇或北周宇文氏所刻，但这些石鼓作为国之重器，其价值远超普通青铜器。
随后诗人抒发感慨：这些石鼓历经战乱，从陈仓到凤翔多次迁移，曾被人当作捣米臼，被牧童敲打，甚至遭到人为破坏。但真正的珍宝终究不会被埋没，如今它们被郑重收藏在太学，供学子们瞻仰学习。
最后诗人称赞两位朋友（王令贻、张弘蘧）才华横溢，他们的石鼓诗写得像韩愈、苏轼一样好。虽然自己觉得很难和诗，但还是写下这篇作品，希望这些承载着中华文明的石鼓能永远流传下去。
全诗的魅力在于：
1. 展现了普通读书人面对文物时既敬畏又困惑的真实心态
2. 用"像蝌蚪的文字""被当作捣米臼"等生动比喻，让千年文物变得可感可知
3. 通过石鼓的坎坷命运，道出文化传承的不易
4. 最后落脚到对文明延续的期盼，引发读者共鸣
诗人没有刻意卖弄学问，而是用质朴的语言记录了一次触动心灵的文化体验，让今天的我们也能感受到中华文脉传承的温度。