杂言 其九

八政先食货,裕民为国基。
农桑苟不给,礼义焉所施。
所以制民产,先王有恒规。
一夫或失所,虑患起细微。
鸿雁赋中泽,王风始云衰。
相将念嗷嗷,流冗斯可悲。

现代解析

这首诗用大白话讲,就是在说治国就像养家过日子,关键要让老百姓吃饱穿暖。

前四句像在算一笔经济账:国家八件大事里,吃饭和钱财("食货")排最前头。农民种不出粮食、养不了蚕("农桑不给"),老百姓饿着肚子,什么礼仪道德("礼义")都是空谈。这就像现在说的"经济基础决定上层建筑"。

中间四句打了个比方:古代圣王定下规矩分配土地("制民产"),就像分蛋糕要公平。哪怕有一个人流离失所("一夫失所"),小问题也可能像滚雪球一样变成大祸患。这里用了个很形象的对比——大雁还能在沼泽找到吃的("鸿雁赋中泽"),要是连鸟都活不好,说明王朝风气("王风")真的败坏了。

最后两句画面感极强:官员们("相将")听着百姓饿得嗷嗷叫,看着流民遍地("流冗"),这才知道事情严重。一个"悲"字戳心窝子,让人想到古代灾荒年景逃难的人群。

全诗亮点在于:
1. 说理接地气:把治国大道理比作过日子,农民没饭吃就像家里断炊,谁都懂。
2. 警示有层次:从"一个人没饭吃"推到"国家要完蛋",像看灾难片从小细节铺垫到大危机。
3. 对比很扎心:大雁活得比人好,官员后知后觉,这种反差直接打脸统治者。

简单说,这就是一首古代版《民生问题警示录》,告诉当权者:别整那些虚的,让老百姓有饭吃才是硬道理!