再和实之喜雨呈正之
苦海渺无涯，火宅常自焚。
青衫不疗饥，白首非工文。
勉策疲驽姿，舍已为人耘。
造物真小儿，苦乐胡不均。
突如四月时，梅雨成炎蒸。
安得玉烛调，一晦复一明。
中夜忽自悟，感慨若有神。
有名汝不趋，有利汝不奔。
独与迂阔友，卜邻向东屯。
燕坐想羲皇，浩歌发商声。
床头有浊醪，啸咏聊自倾。
又如苦旱中，一雨涧壑盈。
草木回春姿，万象皆更新。
君今东屯成，拙寝复几兴。
我亦侧西流，草阁时共凭。
长想千载上，依依耦耕人。
青衫不疗饥，白首非工文。
勉策疲驽姿，舍已为人耘。
造物真小儿，苦乐胡不均。
突如四月时，梅雨成炎蒸。
安得玉烛调，一晦复一明。
中夜忽自悟，感慨若有神。
有名汝不趋，有利汝不奔。
独与迂阔友，卜邻向东屯。
燕坐想羲皇，浩歌发商声。
床头有浊醪，啸咏聊自倾。
又如苦旱中，一雨涧壑盈。
草木回春姿，万象皆更新。
君今东屯成，拙寝复几兴。
我亦侧西流，草阁时共凭。
长想千载上，依依耦耕人。
现代解析
这首诗是作者与朋友实之的唱和之作，表达了对生活艰辛的感慨和对自然、友情的珍视。全诗语言朴实，情感真挚，充满了对人生的思考和对美好生活的向往。
诗的开头，作者用“苦海渺无涯，火宅常自焚”来形容生活的艰难，就像无边无际的苦海，又像被火烧的房子，让人痛苦不堪。接着，他提到自己穿着青衫（指官职低微），却无法解决温饱问题，头发白了也没有写出好文章，只能勉强拖着疲惫的身体，为别人劳作。这里流露出对命运不公的无奈和自嘲。
随后，作者抱怨老天爷像小孩子一样任性，让人的苦乐如此不均。他描述了四月的梅雨天气，潮湿闷热，希望能有“玉烛”（象征太平盛世）来调节气候，让生活恢复平衡。半夜里，他突然醒悟，感慨万千，意识到自己既不追求名声，也不追逐利益，只愿与志同道合的朋友一起隐居在东屯，过着简单的生活。
诗中，作者想象自己像古代的羲皇（伏羲）一样闲坐，放声高歌，喝着床头的浊酒，自得其乐。他又用干旱后的一场雨来比喻生活的转机：雨水让草木复苏，万象更新。这里既是对自然力量的赞美，也暗含了对人生困境终将过去的乐观态度。
最后，作者提到朋友实之在东屯的生活，虽然简陋，但也能安眠；而自己则在西边的草阁，时常与朋友一起凭栏远望。他怀念古代那些隐居耕种的先贤，表达了对田园生活的向往和对友情的珍视。
整首诗的核心是：尽管生活充满艰辛，但只要有朋友相伴，有自然之美，有豁达的心态，就能在平凡中找到快乐。作者通过生动的比喻和真挚的情感，展现了一种超脱世俗、安贫乐道的生活哲学。